人教版八年级语文核舟记

人教版初中语文课内古诗文中考试题分课精编

《核舟记》

◎名句积累（共1小题）

【2012年广东省广州市】

1．启窗而观， 。（魏学洢《核舟记》）

【答案】1．雕栏相望焉

◎课内阅读（共1份）

【2013年北京市】阅读《核舟记》（节选），完成第12—14题。（9分）

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂

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视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

……

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

12．解释下列语句中加点词的意思。（2分）

⑴中峨冠而多髯者为东坡（ ） ．

⑵其两膝相比者 （ ） ．

13．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）

矫首昂视，神情与苏，黄不属。

14．下面是有关文中“核舟”的简介，请根据文章内容将其补充完整。（前两空用原文回答，后两空用自己的话回答）（4分）

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核舟简介

这件雕刻品取材于“大苏泛赤壁”的掌故，原材料只是一个“ ① ”的桃核，雕刻者不仅把船上的人物雕刻得“ ② ”，对船的雕刻也细致入微，如核舟中间部分有箬竹叶做成的船篷、 ③ 、雕着花纹的栏杆。这些都充分体现了雕刻

者 ④ 。

【答案】12．⑴高高的 ⑵靠近

13．抬头仰望，神情跟苏（东坡）、黄（鲁直）不相同。

14．要点：①长不盈寸 ②各具情态 ③船舱旁边左右各四扇的小窗（或高起而宽敞的船舱） ④神奇精湛卓越的雕刻艺术

◎对比阅读（共2份）

【2015年湖北省荆州市】二、古诗文阅读（24分）

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

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求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

核舟记（节选）

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

记核桃念珠

得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，立者、坐者、课经者、荷杖者、入定于龛中者、萌树跌坐而说法者、环坐指画议论者、袒跣曲拳、和南而前趋而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱错杂期间。初视之，不甚了了。明窗净几，息心谛观所刻罗汉仅如一粟梵相奇古，或衣文质绮绣，或衣袈裟水田絺褐，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣!

（节选自《虞初新志》）

6．下列词语解释有误的一项是（ ）（2分）

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A．窈窕淑女，君子好逑 窈窕：文静美好的样子。 ．．

B．求之不得，寤寐思服 寤寐：睡觉的时候。 ．．

C．其两膝相比者 比：靠近。 ．

D．珠可历历数也 历历：分明可数的样子。 ．．

7．下列句子中“之”的用法不同的一项是（ ）（2分）

A．求之不得，寤寐思服 B．左臂挂念珠倚之 ．．

C．予独爱莲之出淤泥而不染 D．先帝称之曰能 ．．

8．下面对《关雎》理解不正确的一项是（ ）（2分）

A．开篇写河洲滩头雎鸠和鸣，既是自然环境的诗意描写，也是比兴手法的巧妙运用。

B．“流之”“采之”“笔之”写出了女子左右采摘荇菜时勤劳灵巧的姿态。

C．“寤寐思服”“辗转反侧”写出了男子追求女子没有达到目的时苦闷、焦灼的心情。

D．“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追求和优雅的品格。

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9．下面对《核舟记》理解不正确的一项是（ ）（2分）

A．选段采用了“先总说，后分说”的结构方式。

B．选段运用摹状貌、作比较的方法表现三个人不同的衣着、姿态、动作和表情。

C．文中连用“执、抚、指、语、矫、视”等动词，使人物活灵活现。

D．《核舟记》逼真生动地表现了“大苏泛赤壁”的主题。

10．下面对《记核桃念珠》理解不正确的一项是（ ）（2分）

A．文段先总说念珠数量、材质和形状，再分别从人物、器具、纹饰等多方面进行说明。

B．文段运用了列数字、打比方、摹状貌的说明方法。

C．整个念珠有一百零八枚珠子，每枚刻有三到六尊不等的罗汉，总数达五百之多。

D．初看念珠，作者并不特别喜欢，待细看以后才发出了由衷的赞叹。

11．（3分）用“／”给《记核桃念珠》中画线句子断句。（限三处）

息 心 谛 观 所 刻 罗 汉 仅 如 一 栗 梵 相 奇 古

12．（3分）用现代汉语翻译下面的句子。

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佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

【答案】6．（2分）B（“寤寐”指醒时和睡觉的时候，意为日日夜夜。）

7．（2分）C（此为舒缓语气，另外三项为代词。）

8．（2分）D（此为表现男子，不是“窈窕淑女”。）

9．（2分）D（应为表现了“技亦灵怪矣哉’的主题。）

10．（2分）D（初看念珠，作者看得并不特别清晰，待细看以后才发出了由衷的赞叹。）

11．（3分）息心谛观／所刻罗汉／仅如一粟／梵相奇古（断对一处得1分。）

12．（3分）佛印极像弥勒菩萨，敞脚露怀，抬头仰望，神情与苏、黄不相同。（重点解释“绝类”“矫首昂视”“不属’，错一处扣1分，句子翻译意近即可。）

【参考译文】得到念珠共180枚，大多以山核桃为主，（核桃）圆的就像小樱桃一样，念珠上刻着罗汉数尊，有立着的，有坐着的，有诵经的，有执杖的，有入定于佛龛中的，有跌坐于树荫说法的，有环坐而指天话地议论的，有光着脚握着拳的，有前趋后顾的。加起来有五百人。蒲团，竹笠，茶奁，荷策，瓶钵，经卷，等等物件都有。更在罗汉身畔，刻以云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱之类动物，开始看它，不觉得怎么样。在明亮的窗子

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和干净的茶几下，静心仔细看上面所刻的罗汉，只不过像一小米粟，佛菩萨等清净庄严之相，真是奇特古朴，有的穿有花纹的丝质衣裳，有的穿袈裟布衣，他们的神情风韵，各自在松柏岩石间弥漫消散开来，可以称得上是艺术到达了极致啊！

【2015年江苏省常州市】（一）阅读甲、乙两段文言，完成7～10题。（共14分）

[甲]明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟左右有窗共八扇，右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。舟长曾不盈寸，人、窗、炉、文，钩画了了，众妙皆备。盖简桃核修狭者为之。

（魏学洢《核舟记》）

[乙]恽寿平，号南田，明末常州武进人。少敏慧，八岁咏莲，惊其师长。随叔父恽向攻诗画，艺日进。其父恽日初为国子监生，曾上《守御十策》以谋救国。明末丧乱，十余岁而随父兄抗清。多与奇人侠士游，常奔走千里，恍惚①死生，他人色沮神丧，而南田意气如常。二兄继死，明亡，与父归故里。

天下渐定，誓不应科举，卖画以赡父。其山水深得冷淡幽隽②之致，松柳夹岸，游鱼喋

③水，风烟俱净，寄情悠远。重写生，常灌花南田，极力描摹，天机④物趣，毕集毫端。其

“没骨法”花卉，空灵妍妙⑤，着纸欲飞，笔简意丰，获誉“神品”。名动天下，创“常州画派”。崇尚气节，临富贵而不失其本心，叶售画度日，然非其人不与也。遇知己，累日点染⑥；非其人，视百金如草芥，不市一花片叶也。康煕时，尚思复明，与复社遗士唱和，有《瓯香馆集》传世。

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（选自《瓯香馆集·序言》，有删改）

[注]①恍惚：捉摸不定。②幽隽：幽静美丽。③喋：吸。④天机：自然界的秘密。⑤妍妙：精妙。⑥点染：点缀景物和着色。

7．解释下列加点的词。（4分）

⑴清风徐来（ ） ⑵舟长曾不盈寸（ ） ．．．．．

⑶卖画以赡父（ ） ⑷毕集毫端 （ ） ．．．．

⑸临富贵而失其本心（ ） ．．．．

8．用现代汉语翻译下列句子。（5分）

⑴尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

⑵非其人，视百金如草芥，不市一花片叶也。

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9．同为技艺高超的艺术家，和王叔远相比，恽寿平有哪些独特的地方？（依据材料，用自己的话回答）（3分）

10．下列对甲、乙两文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分）

A．“简桃核修狭者”“笔简意丰”的“简”意思不相同，“众妙毕备”的“毕”和“风烟俱净”的“俱”意思相同。

B．咏莲、学艺、与侠士游的叙述，为下文彰显主人公的崇高气节作了很好的铺垫。

C．“冷淡幽隽”的绘画风格是由画家的个性和家学渊源决定的，寄托了恽寿平对悠远深厚的中华绘画文化的深刻理解。

D．“重写生，常灌花南田，极力描摹”是恽寿平取得艺术成功的重要原因。

【答案】7．（4分）⑴缓缓地 ⑵竟然不满一寸 ⑶赡养父亲 ⑷笔下，笔底，笔端 ⑸丢失他的天性

【解析】本题考查文言实词的掌握能力。“徐”与“曾不盈寸”是课内文言文实词解释，书本上有现成的解释，这是考查识记能力。⑶“赡父”是一个动宾短语，采用现代汉

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语组词法分别组词。⑷“毫端”重点是解释“毫”，联系上下文，从而确定“毫”的意思是“笔”。⑸“失其本心”，这样短语的曾经出现在《鱼我所欲也》中：此之谓失其本心。从而明确“失其本心”是“丧失了他的本性”，放在句中，联系上下文翻译得通顺。

8．（5分）⑴曾经赠送我一个核舟，刻的应当是苏轼游赤壁的情景。⑵不是他看得起的人，把太多钱财当作草芥一类没有价值的来看，不会买一朵花一片叶。

【解析】本题考查翻译句子的能力。⑴“尝贻”是“曾经赠送”的意思，“盖”表示推测，“泛”是“泛舟”“游览”的意思。关键词翻译准确后，然后调整语序，使之通顺。⑵“非其人”的翻译要联系上下文来推测。从而确定为“不是他看得起的人”；“市”是“买”的意思。

9．（3分）坦然面对生死，崇尚气节，不重钱财，具有开创性。

【解析】本题考查对文章内容分析的能力。两个人相同的地方是“技艺高潮”，而恽寿平独特的地方要抓住细节分析。从“而南田意气如常”可知“坦然面对生死”；从“崇尚气节，临富贵而不失其本心”可知“崇尚气节，淡泊名利”；从“创‘常州画派’”可见其“开创性”。

10．（2分）C

【解析】本题考查词语解释以及内容的概括与分析能力。C选项的错误，选文没有介绍恽南田的绘画风格形成的原因，属于“无中生有”型。

【参考译文】恽寿平，别号南田，是明朝末年常州武进人。他年少的时候就很机敏聪

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慧，八岁时候写了一首吟咏莲的诗，惊动了他的老师和长辈们。（他）跟随他的叔父恽向学习诗文和绘画，技艺一天天长进。他的父亲恽日初是国子监的监生，曾经向皇帝上书《守御十策》，来谋求救国的道路。明朝末年，国家丧乱，十岁多的他跟随着父亲和兄长参加了抗清的活动。他经常结交当世奇人侠士，经常奔走到很远的地方，出生入死，行踪捉摸不定，其他的都神情沮丧，可是南田的神态气质却和平常一样。他的两个哥哥相继死去，明朝灭亡后，他和父亲一起回到了故乡。

天下渐渐地安定了下来，他发誓不去参加清朝的科举考试，用卖画的方式来赡养父亲。他的山水画深得素冷淡雅，幽静美丽的风致，两岸松树柳树成荫，河中的鱼儿戏水，风停了，大片的烟雾消散尽净，所寄托的感情非常深远。他非常注重写生，经常灌溉南田里的花，尽力去描绘临摹。自然界的秘密，事物的情趣，都在他的笔下得到了很好的表现。他创造的“没骨法”花卉，空灵精妙，栩栩如生，在纸上好像能够飞起来一样，他笔法简练而画得意蕴丰富，被人誉为“神品”。他绘画的名声惊动了天下，创立了“常州画派”。他崇尚气节，面对富贵却不失去他的操守，虽然只是靠卖画度日，但如果不是谈得来的人他不会把画给他的。如果遇到了知己，他会整月整月地点缀着色；若遇见一些想用金钱来买画的势利小人，他会把百两银子当做草芥一样，不卖给他们一花一叶。康熙年间，他还想着恢复明朝的大业，和复社里坚守的名士们用诗词互相答赠，有《瓯香馆集》流传后世。

◎课外阅读（共3份）

【2014年江苏省南京市】

报恩塔①

[明]张岱

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中国之大古董，永乐之大窑器②，则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之．精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。

塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗榫合缝③，信属鬼工。闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，．编号识④之。今塔上损砖一块，以字号报工部⑤，发一砖补之，如生成焉。 夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。永乐时，海外夷蛮重译⑥至者百有余国，见报恩塔，必顶礼赞叹而去，谓四．．大部洲所无也。

（选自《陶庵梦忆》）

[注释]①报恩塔：在南京中华门外报恩寺内，始建于三国，明成祖永乐十年重建，后毁于战火。②窑器：陶瓷器具。③斗榫（sǔn）合缝：形容榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。④识：标记。⑤工部：指掌管工程建筑的衙门。⑥重译：言语不通需辗转翻译。

9．解释下列句中加点的词。（4分）

（1）则报恩塔是也（ ） （2）闻烧成时（ ） ．．

（3）半日方散 （ ） （4）必顶礼赞叹而去（ ） ．．

10．用现代汉语翻译下面句子。（4分）

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今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。

11．学校文学社为正在重建的报恩塔征集对联，请结合文章内容对出下联。（3分）

上联：造大窑器堪称奇迹

下联：________________

【答案】9．（4分）（1）这 （2）听说（3）方才（4）离开（每空1分）

10．（4分）现在塔上损坏了一块砖，把砖的字号报给工部，工部下发一块砖来替补它，像当初就砌在那里一样。

11．（3分）示例：成一金身信属鬼工

【参考译文】中国的古董永乐年间的陶瓷器，是报恩塔。这座塔建于永乐年初，没有明成祖开国时的人力物力，开国的功勋号令，和足以吞下比塔的胆识智慧是不足以建成它的。

塔中上下有金刚佛的金身千百个，每一个金身都是有数十块琉璃砖砌成的，衣服上的皱褶不差半分，面目不差分毫，须发眉毛飘忽，隼头和桙眼十分合适，简直像是用鬼神之力建造的。

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听说烧制成功时有三座，其中一座成功，另外两座埋了起来，用编号标记它们。如今塔上有一块砖损毁，就立刻报告工部，重新制作一块砖补上，就像塔自动生长出来的一样。每夜必定会在塔忠点上灯，一年能消耗若干斛油。

天气清朗，云雾缭绕，飘飘然然，有奇怪的光影在塔顶出现，像是被香火环绕，整整半日才散去。永乐年间，有蛮夷之国数百个，皆是语言不通。但他们一旦看到报恩塔，必定回国大力称赞，说这是四洲之内绝无仅有的。

【2013年江苏省泰州市】二（二）阅读下面的文言语段，完成8—11题。（14分）

明末高邮①。有袁体庵者，神医也。有举子举于乡，喜极发狂，笑不止，求体庵诊之，惊曰：“疾不可为矣，不以旬②数矣臭，子宜急归，迟恐慌不及也。若道过镇江，必更求何氏诊之。”遂以一书寄何。其人至镇江，而疾已愈，以书致何。何以书其人，曰：“某公喜极而狂，喜则心窍开张而不可复合，非药石③之所能治也。故动以危苦之心，惧之以死，令其忧愁抑郁，则心窍闭，至镇江当已愈矣。”其人见之，北面再拜而去。吁！亦神矣。

（节选自《广阳杂记》）

【注】①高邮：地名，在江苏。②旬：十天。③药石：治病的药和石针，也连指药物。

8．根据要求，完成下列两小题。（6分）

⑴解释下列句中加点词的意思。（4分）

①笑不止（ ） ②子宜急归 （ ） ．．

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③其人至镇江（ ） ④何以书示其人（ ） ．．

⑵下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是（ ）（2分）

例句：惧之以死 ．

A．虽乘奔御风，不以疾也（《三蛱》） B．皆以美于徐公（《邻忌讽齐王纳谏》） ．．

C．咨臣以当世之事《出师表》） D．以中有足乐者（《送东阳马生序》） ．．

9．用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）

遂以一书寄何

10．翻译下列句子。（4分）

⑴其人见之，北面再拜而去。（2分）

⑵罔不因势象形，各具情态。（《核舟记》）（2分）

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11．请你概述文中袁体庵医术的神奇之处。（2分）

【答案】8．⑴停止 ⑵应该 ⑶到达 ⑷拿给……看⑵C 解析：此题考查对文言字词含义的理解和把握。⑴考查对文言实词的把握，完成时，可联系课内文言文。⑵考查对文言虚词的把握。例句中的“以”为介词，解释为“用、拿”。C项中的“以”与之同义。A项中的“以”为动词，解释为“认为”；B项中的“以”为动词，解释为“认为”；D项中的“以”为连词，解释为“因为”。

9．遂／以一书／寄何 解析：此题考查对文言文语句停顿的把握。完成时注意划分两处。

10．⑴那人看了这封信，面向北面拜了两拜，然后就回家了。⑵没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。 解析：此题考查用现代汉语翻译文言语句。翻译时，注意抓住关键字词，同时注意句式。

11．①了解病人的病因，对症治疗。②不用药物治疗，而是用精神疗法。③能够预知病情痊愈的时间。解析：此题考查对文言文内容的理解和把握。完成时，应先大致理解文章的内容。医术的高明是从书信内容体现出来的。

【参考译文】明朝末年，高邮有一个叫袁体庵的神医。有一个应举的人在乡试中考中

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了举人，高兴地发了疯，大笑不止，找袁体庵诊治，裳体庵大惊，说：“你这病已经不能治了！活不了十天了！你应该赶快回家，迟了就怕赶不上回到家里了，你路过镇江的时候，一定要去找何医生再诊治一下。”袁医生就写了一封信（让病人）带给何医生。这个举人到了镇江，病已经好了，他把袁医生的信交给何医生，何医生把信给他看，上面写着：“这人高兴到极点发了疯。高兴到极点心窍就打开了，却又不能关闭，这不是用药能治的。所以我用危险和痛苦来触动他的心，用死亡使他惊惧，使他忧愁抑郁，这样就可以让他的心窍重新闭上，到镇江的时候应当已经痊愈了。”那人看了这封信，面向北面拜了两拜，然后就回家了。呀，也真是神了。

【2012年江苏省南京市】二（一）【古文阅读】

古镜

（宋）沈 括

[甲]古人铸鉴①，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴凹则照人而大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。此工之巧智，后人不能造。 ．

[乙]世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二

②其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差③厚，后冷十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原．

而铜缩多；文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然予家有三．鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古，唯此鉴光透其他鉴虽至薄．．者莫能透。意古人别自有术 。

（选自《梦溪笔谈》，有删节）

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[注释]①鉴：镜子。②原：推究。③差：略微。

9．下列给【乙】段中画波浪线的句子所加标点正确的一项是（ ）（2分）

A．唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，莫能透。

B．唯此鉴，光透其他鉴，虽至薄者莫能透。

C．唯此，鉴光透。其他鉴虽至薄者，莫能透。

D．唯此鉴光透。其他，鉴虽至薄者莫能透。

10．下列加点字意思相同的一项是（ ）（2分）

A．收人而今小 令初下，群臣进谏（《邹忌讽秦王纳谏》） ．．

B．予观之 同予者何人（《爱莲说》） ．．

C．又见他家所藏 才美不外见（《马说》） ．．

D．文画铭字无纤异者 渔人甚异之（《桃花源记》） ．．

11．用现代汉语翻译下面句子。（3分）

文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。

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12．根据文段内容，完成下面题目（4分）

⑴古人制镜，使镜面略凸，能收到“ ”的效果（用文中原句填空，1分）；

制造的透光镜，能在日光下透射出背面的花纹和文字。由此可见古代铸镜技艺很 （用一个词语概括，1分）

⑵有人推究透光镜能透光的原因，作者原先赞同，后来产生了怀疑。他怀疑的依据是什么？（2分）

【答案】9．（2分）A解析：根据标志词“其他”“者”

10．（2分）B解析：A项，令、让/命令；C项，看见/通“现”，显现；D项，差异/感到惊异。

11．（3分）花纹（文字）虽在背面，但镜面上有隐隐约约的痕迹，所以在日光下就显现出来了。（每小句1分）

12．（4分）（1）鉴虽小而能全纳人面（1分） 精湛（高超）（1分）（2）别的形制相同的镜子都不能透光，只有这面透光（2分）

【参考译文】【甲】古人制造镜子的时候，大镜子造成平的，小镜子造成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。所以作得稍为凸些，以使脸像变

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小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像......这样的工艺做工巧妙，后人造不出来。一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）悲哀没有人真正懂得音律的原因啊！

【乙】世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承接日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子虽然也有特别薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。

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