1. 忍俊不禁：忍俊，含笑。不禁，禁不住，抑制不住。原指热衷于某事而不能克制自己,后多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了”
2.难言之隐：隐，隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷”
3. 南柯一梦：南柯，指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常，美梦成空。不能用作“一场南柯一梦”
4. 相形见绌：相形，互相比较。绌，缺陷，不足。相比之下，显出一方非常逊色。不能用作“显得相形见绌” 5. 如芒在（刺）背：芒，芒刺，好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背” 6. 遍体鳞伤：遍，全部。鳞，鱼鳞，这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”
7. 当务之急：当务，当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急”
8. 接踵而至：踵，脚后跟。一个跟着一个到来。形容很多人接连而来。不能用作“接踵而至地闯进来” 9. 津津乐道：津津，兴味很浓的样子。乐道，乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。不能用作“津津乐道地说” 10. 闻名遐迩：遐，远，迩，近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩” 11. 责无旁贷：责，责任。贷，推卸。自身负有的责任，不能向别人推卸。不能用作“无旁贷的责任” 12. 生灵涂炭：生灵，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭” 13. 安居乐业：安定地居住在一地，愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业. 14. 见（贻）笑大方：见，被，大方，内行或有见识的人。被内行或有见识的人笑话。不能用作“只能让人贻笑大方”等。 15. 自渐形秽：渐，惭愧，秽，丑陋，肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”。 16. 莘莘学子：莘莘，众多的样子。泛指众多的读书人。不能用作“众多的莘莘学子” 17. 扪心自问：扪，摸，摸着胸口自问，毫无惭愧之处。形容心地坦然，光明正大。不能用作：“扪心自问的自责” 18. 真知灼见：灼，明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见”。 19. 满腹经纶：经纶，原指整理丝缕、理丝为经，编丝为纶，统称经纶。引申为治国或办事的能力。形容人很有学问和才干。 20. 众所周知：周，普遍、全。大家都知道。不能用作“这是大家众所都知的”。 21. 妄自菲薄：妄，不实在，过分的。菲薄，轻视，过分地瞧不起自己，以致失去了信心，不能用作“~你自己”。 22. 不虞之誉：虞，预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。 23. 日理万机：理，处理，机也作“几”事务。一天要处理上万件事务。不能用作“每天都要日理万机。” 24. 无地自容：容，容下。没有地方可以藏身。也指处境窘迫，无栖身之处。 25. 恍然大悟：恍然，猛然醒悟的样子。悟，明白，觉醒。一下子忽然明白过来。不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。” 26. 任重道远：任，负担。负担沉重，路程遥远。比喻既担负着重大而艰巨的责任，又必须经历长期的艰苦奋斗。不能用作“任重道 远的责任。” 27. 眼花缭乱：缭，亦作“撩”纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。不能用作“让人看得眼花缭乱”。 28. 破天荒：天荒，从未开垦过的土地。比喻从未有过，第一次。不能用作“破天荒的第一次”。 29. 方兴未艾：方，正在，兴，兴起，艾，停止。形容事物正在蓬勃发展，势头并未停止。不能用作“正~” 30. 芸芸众生：芸芸，众多的样子。众生，梵语指一切生物。原为佛教语。指一切有生命的东西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“众多的~” 31. 耿耿于怀：耿耿，心里有事，很不安宁的样子。心里老是想着，不能忘怀。不能用作“心里一直~” 32. 感激涕零：涕，泪，零，落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作“~得流下了眼泪”。 33. 历历在目：历历，一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往事~地出现在眼前”。 34. 刻骨铭心：铭，镂刻，记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻，永不忘记。不能用作“令人难忘的教训~”。
常见成语误用类型
1、有些成语，若按字面意义去理解，则会跟它的实际意义大不相同甚至完全相反，如： 不赞一词，若把它理解为“不说一句赞扬的话”，则跟它的正确意义“指文章写得好，不能再加一词一句”(赞：改动)(语出《史记·孔子世家》)大相径庭了。又如：危言危行，它的正确含义是“说正直的话，做正直的事”(危：端正，正直)(语出《论语·宪问》)，其中的“危”，容易误解为“危险”。如果只从字面上牵强附会地理解，特别容易使人“误入歧途”。汉语中类似的成语还有不少，如：差强人意、五风十雨、目无全牛、不刊之论、首当其冲、万人空巷、涣然冰释、细大不捐、火中取栗、不可理喻、从长计议、登堂入室、不足为训、文不加点、一文不名、不绝如缕、功高不赏、高山流水、江河日下
2、界限不清的常见成语还有：登堂入室、祸起萧墙、相濡以沫（限于困境）、天伦之乐（限于家人）、反戈一击（限于同伙内部）等。 3、不少成语很容易辨别其感情色彩，如“光明磊落、德高望重”，一看便知是褒义成语，而“狼心狗肺、害群之马”等则一看便知是贬义成语。但也有些成语，看似贬义，实则为褒义；有些则看似褒义或中性，实则为贬义。命题者有时就利用这些成语的表象来迷惑考生。如2004年北京卷 “早在30年代，他就因创作长篇小说《梦之音》而名噪一时，成为京派作家的后起之秀”中的“名噪一时”(一时名声很大。比喻名声在一时广为传扬。噪：传扬)，还有2005年北京卷 “从被科尼法官讲述的一起案件深深触动，到把科尼的故事写成《复活》，托尔斯泰惨淡经营了整整了12年之久”中的“惨淡经营”(比喻作画先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，精心布局，或艰苦地从事诗文创作，也形容苦心规划，开拓并从事某项事业。惨淡：费尽心力)，相当多的考生就把这两个褒义词当作贬义词来看待：而2004年广东卷“弹冠相庆”贬义褒用的设误也让不少考生栽了跟头。类似应关注的成语还有：
神机妙算、三姑六婆、有头有脸、有口无心、狐死首丘、雨后春笋、集腋成裘、无所不为、半斤八两、大而无当、明哲保身、始作俑者、好好先生、如丧考妣、别有用心、道貌岸然、巧言令色、好为人师、巧舌如簧、改头换面、处心积虑、一团和气、评头论足，等等。
表谦、敬意义的常用成语还有：抛砖引玉(比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见)，敬谢不敏(比喻因为不聪明无才能，恭敬地表示谢绝)，一得之见(表示自己一点浅薄的意见)，班门弄斧(比喻在内行面前卖弄本领，不自量力)不情之请(不合情理的请求。常用作对别人提出某种要求时而说的客套话)，等等。用于尊重他人的，如：鼎力相助(用于感谢别人对自己的帮助时)，蓬荜生辉(用于称谢别人到自己家中，或称谢别人的字画送到自己家里)，高抬贵手(恳请别人原谅或饶恕)，卓尔不群(用于称赞别人非常优秀，超出常人，与众不同)，大笔如椽、敝帚自珍、恭敬不如从命等。 4、语法功能特别的成语还有：漠不关心（不能带宾语）、肝胆相照（不能做状语）、大名鼎鼎（只能做定语，不能做谓语）、赫赫有名（只能做定语、谓语）、求全责备（不能带宾语）、正襟危坐（不能带补语）等。 5、易使成分赘余的常用成语还有：（浑身）遍体鳞伤、（被人）贻笑大方、忍俊不禁（地笑了）、（人民）生灵涂炭、虚怀若谷（的胸怀）、惴惴不安（的心情）等。
6、特指对象的常用成语还有：豆蔻年华(专指十三四岁少女)，美轮美奂、鳞次栉比(用于建筑物)，相敬如宾、破镜重圆、琴瑟之好(用于夫妻之间)，汗牛充栋(用于形容书籍多)，琳琅满目(用于书籍或工艺品)，巧夺天工、鬼斧神工(用于形容人工的精巧)，耳提面命(用于长辈对晚辈)，人老珠黄、沉鱼落雁、秀外慧中、风韵犹存、嫣然一笑、含情脉脉(用于女性)，三令五申(多次命令和告诫，用于上级对下级，领导对群众)，举案齐眉、咏絮之才、红颜薄命、弄璋之喜等。 7、因上下文照顾不周，容易导致自相矛盾的常用成语还有：（自然景物）巧夺天工、（我们感到）形单影只、无时无刻（都）、（老同学）萍水相逢、（终于）旗开得胜、安步当车（地跋涉而去）等。
8、具有特殊句式的常用成语还有；一蹴而就（限否定句）、等量齐观（限否定句）、相提并论（限否定句）、同日而语（限否定句）、等闲视之（限否定句），无时无刻（限否定句）等。
望其项背：项，颈的后部。背，脊背。能够望到别人的颈项和脊背，比喻赶得上或比得上。多用于否定句，表示远远赶不上或比不上。例如：“神奇教练米卢的执教艺术，国内许
多教练都难以望其项背。”
同日而语：放在同一时间谈论。形容一样看待，相提并论。常说成“不可同日而语”，表示否定意义。例如：“那种出于公心，敢于仗义执言的人，即使有些缺点，我以为也不可与那种少说为佳、明哲保身的‘好好先生’同日而语！”
青红皂白：皂：黑色。青红皂白指青、红、黑、白四种颜色，比喻事情的缘由或是非曲直。常用于否定句，说成“不分（问）青红皂白”，含贬义。例如《老残游记续集》第四回：“不问青红皂白，举起鞭子就打。”
天高地厚：像天那样高，像地那样厚。形容恩情深厚，也比喻事物艰巨、复杂。多用做“不知”的宾语，常用于否定句中。例如：“他不是一个自己所希望那样的真正的司机，他翘尾巴，他不知天高地厚。”
一概而论：指不加区别，用同一个标准来对待或处理某一事物，多用于否定，常说“不能（可）一概而论”。例如：“参考书范围很广，性质不一，不可一概而论。”
易望文生义的成语
1、不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论（刊：古代指削除刻错了的字，不刊是说不可更改）。 2、七月流火：“流火”指火星西沉。是天气转凉之意。
3、下里巴人：战国时代楚国的民间歌曲，后来泛指通俗的普及的文学艺术。
4、久假不归：长期借去不归还。 5、明日黄花：比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。 6、目无全牛：形容技艺已达到十分纯熟的地步。 7、弹冠相庆：指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。 8、醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。
9、马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指军人战死于战场。 10、大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
11、 充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心，没有听到。 12、身无长物：长物，多余的东西。没有多余的东西。形容生活简率，或家境清贫。 13、犯而不校：别人触犯了自己，也不计较。 14、细大不捐：小的大的都不抛弃。 15、三人成虎：三人谎传市上有虎，听者就会以为真有虎了。比喻流言惑众，容易误假为真。 16、五风十雨：每五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
17、万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。 18、涣然冰释：形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除。 19、危言危行：危，正直。讲正直的话，做正直的事。 20、首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。
21、木人石心：形容人意志坚定，不为外物所动。 22、不足为训：不能当做典范或法则。 23、大而化之：原意是赞美一个人的修养达到了融会贯通的境界。现在用以形容对事情不过细，马马虎虎
24、敬谢不敏：表示推辞做某件事的客气话（不敏：没有才能）。 25、安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。
26、非异人任：异人，别人。不是别人的责任。后常用以指某事由自己担当。 27、师心自用：倔强固执，自以为是，独断独行。
28、先入为主：以先听到看到的为主，其它的难于理解接受。 29、如坐春风：比喻受到教育和感化。
30、一定不易：原指一定下来就不变更。后用以形容事理正确无疑，不可改动。 31、独具只眼：形容眼光敏锐，见解有独到之处。
32、不易之论：内容正确、不可更改的言论 33、罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。 34、毁家纾难：捐献全部家产，解救国家危难。
35、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成（点：涂上一点，表示删去）。
36、差强人意：大体上还能使人满意。 37、一文不名：一个钱也没有（名：占有）。 38、坐地分赃：（匪首、窝主等）不亲自偷窃抢劫而坐在家里分取赃物。
39、下车伊始：指官吏初到任所。 40、手不释卷：手里的书舍不得放下。形容读书勤奋或看书入迷。
4 1、期期艾艾：形容人口吃。易误指吞吞吐吐。
42、 首鼠两端：形容迟迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。
43 处心积虑：千方百计盘算，贬义词。常误解为“殚精竭虑“（用心精力，费尽心力）。 44、 侧目而视：形容畏惧而又愤恨，易误解为尊敬。
45、望尘莫及：比喻远远落后。易和“鞭长莫及”（指力量达不到）混用。
46、改弦更张：比喻改革制度或变更方针、政策。易和“改弦易辙（比喻改变方向或做法）混用。
47、不知所云：不知说的是什么，指语言紊乱或空洞，它指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。
48、 安之若泰：指身上逆境，遇到困难或遭受挫折时能泰然处之，跟平常一样。与此类似的还有“泰然自若”。 49、 罪不容诛：形容罪大恶极，与“死有余辜”同义。易误解为罪
行还没有达到被杀的程度。
50、 屡试不爽：屡次试验都没有差错。易误解为“没有成功”。 51、 对簿公堂：在公堂上受到审问。易误解为“争论，明辨是非”。 52 、相敬如宾：特指夫妻相敬相爱。另有“举案齐眉”。
53、 走马观花：比喻粗略地观察事物，强调过程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，强调结果。
54、 出神入化：形容技艺高超。易误用为形容听得出神。
55、登堂入室：比喻学问技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。易误用为“进入”。 56、 如坐春风：形容受到良好的教化。与“景物”无关。
57、 耳提面命：褒义词，形容师长殷切教导。常误用为贬义词。
58、不忍卒读：“不忍心读完”，形容文章的“悲”。常误用为形容文章写得不好。 59、鼎力相助；敬词，指对别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助 60、 不可理喻：指“无法用道理使之明白”，常误用为“不可思议”。 61 、名噪一时：指在当时很有名声。常误用为贬义词。 62、始作俑者：指某种坏风气的创始者。常误用为贬指。
63、目无全牛：指人的技艺高超，得心应手，易误作缺乏整体观念。 64、鬼斧神工：形容人的制作技艺高超，常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。 65、瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。 66 、卓尔不群：形容非常优秀，超出常人。易误用为形容人的性格。 69、春风化雨：适宜于草木生长 的风雨，比喻良好的教育。 70、汗牛充栋：形容书籍多，不 能形容人。
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