你不知道的濛江故事丨濛江的冲岭文塔（一）

你不知道的濛江故事丨濛江的冲岭文塔（一）

作者简介

何海荣，笔名孤棹摇风，海歌。1974年生，广西藤县人。现任晨鸡国学社社长、藤县濛江诗社副社长、藤县浔江诗社副社长，烟雨楼诗社副社长。《浔风》副总编，作品散见于网络及各地报刊书章。有诗词集《心茗集》一卷。编著有地方风物志《濛江史话》、方言志《土音雅字》各一卷。

文笔塔油画（图片来源于网络）

濛江的冲岭文塔（一）

何海荣

“芸窗读罢转蓬窗，隔岸村中吠小庬。一塔独从天外立，楼台高处是濛江。”

这是清代诗人何文谷作的《冬日偕友人征趁濛江圩，归来赋诗四首》其中的一首。此诗除了表达出作者对趁濛江圩的愉悦心情外，还生动的描绘了濛江的人文景致。在缺少影像记录的年代，诗人的笔其实也相当于一支画笔，其作品往往都能反映出当时的历史面貌。按此诗的内容作者当然是乘船来的，他听到了水边村中的狗吠，看见了一座直插云霄的塔，然后才抵达有高楼的地方－－濛江。

众所周知我们濛江境内现在是没有宝塔的存在的，那么历史上是否存在过呢？这个一塔指的是什么塔？建于何时？位置在那里呢？

经查阅《藤县历代诗词选》，诗人何文谷的生平简介为：何文谷，名曾骐，字翼元，号文谷（1871－1900）。广西藤县藤城人。自幼聪颖好学，光绪十六年，即考取庠生，翌年考被增生，后又考补廪生。其文章和诗词俱佳，却英年早逝，著有《雪樵吟馆诗抄》和《文谷文集》等。据此，我们得知其生于同治六年，逝于光绪二十六年。同治这个年号只存在十三年，按诗句的熟练及章法情况来看，可以推断此诗写于光绪年间。换句话来说，他是光绪年间看到这个塔的。

因为濛江本地没有这个塔的文字记载，我们只能通过查阅县志等历史资料来进一步了

解。

可是无论是始修于明崇祯间县令梁昌，嘉庆二十一年由县令高攀桂继修的《藤县志》还是志成于同治六年(1867)，次年付梓的《藤县志》（同治六年刻本清边其晋修，胡毓璿编纂，在嘉庆志基础上，删繁补漏，增补嘉庆二十一年至同治六年来五十余年史事于各卷末，该志成书仓促，嘉庆二十一年(1806)之后事收辑甚少。光绪三十四年(1908)重刊，志前附“重刊藤县志序”），都没有濛江境内有塔的记载。

乍一看，光绪三十四年(1908)重刊的《藤县志》也没有记载，这本县志甚至是在何文谷死后八年才重刊的，难道何文谷对于这座塔的描述是吹牛皮？

答案当然不是，要知道修志要隔很多年才做一次，那个年代编修官员也很不容易下去调查，一次没有记上，到下一次就要隔几十年甚至上百年才能补记上。清代的县志没有记载，不等于没有。再经查找，终于在民国三十六年由何亮辅编纂的《藤县志稿》（该书由于时局原因，没有正式出版，只有手稿）找到了该塔的记载。在《藤县志稿》的卷二第二章下记着：（冢）岭文塔距濛江墟五里（原文为手书体）。

我们知道今天的濛江凤岭，历史上曾有多个不同称法，清嘉庆年间先称为铳岭，清末时又称为统岭，民国时又称土中岭（土字边加中），（冢）岭等，民间又俗称为冲岭，但无论怎变都是铳字的变音。虽然民国后统一标称为凤岭，但直到现在民间将凤岭称为冲岭还大有人在。

原来我们濛江也曾经有过这么一座美丽到可以载县志的文塔，这座文塔就建在冲岭上面！冲岭是濛江圩邻近的高峰，上面又有文塔。这样当何文谷从县城方向搭圩渡上来，船刚过石炉角，就看到了冲岭文塔，继而看了高楼拔地的濛江，这样的一幅优美的画面就出

现了。

综合县志及诗作者生平的记载，我们可以大胆地推定冲岭文塔建于同治年间或光绪年间。

那么什么是文塔？为什么要建？为什么要建在冲岭呢？

文塔，又称文风塔、文峰塔、文笔塔、文昌塔。它盛行于明中叶至清代。一般修得细长，似毛笔插入云霄，似乎要在苍天上书写什么。文塔一般修在城郊外的山上或村镇进出口的土丘上。文塔标志这个地方的人们重视教育，是儒家用来兴文运的一种建筑形式，同时也是风水观念的产物。

风水认为，文塔位居水口，乃一邑一郡一乡水门之华表。修文塔，要先观水神是否有情。朝水有情，则可贮其元气。文塔要合六秀，或合贪狼区门星，或受临官冠带帝旺水，切忌沐浴死墓绝胎水纳朝。坐向以去处为向，来处为坐。起天父地母卦而推高以合贪狼，用阔狭中心而推尺寸以合武曲。其丈尺方寸不口丁克山，否则会克文星，导致文运不昌。修塔要用风水罗盘测向，用罗经中针盘格定三吉六秀宜生旺食神方。文塔可弥补当地文峰低小之缺陷，使当地多出土子。明清的学人个个都想考中科举，所以许多地方都修建了文塔。

正因为冲岭正在马江，屯江交汇处。上有石人，玄学有语谓石人华表胜千峰，向为统领藤北山川气脉之地。故在这建文塔再合适不过了。

图为和平镇都坡村的文塔

经过采访家在冲岭脚下的乡人周宏伟，从他的口中得知：“从小就听村上老人经常讲过，建文笔的位置在凤冠顶往南一点的岭脊（即今冲岭的南峰），后来江权杨姓富人弼基曾在此筑修仙台，吃斋七七四十九日，学仙人飞天，跌得头破血流。成为近几十年村民饭后的谈资和笑料。”；乡人廖金胜也说：”他小时候就听前辈何锦讲过，冲岭以前有支文笔，当时讲文笔不用解释，我们也知道就是讲塔。”

文塔是助发科甲之物，文塔内一般供奉有文昌星，即常说的\"文曲星\"或\"文星\"，也有称\" 文昌帝君\"的，文昌星主读书功名事业等。凡是有文昌塔的地方，在过去都是出过很多文人墨客和官员的。

未完，待续！

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