Tendai Sect in Japan
作者： 佐藤长门[1];王海燕[2]
作者机构： [1]国学院大学文学部,东京150—8440;[2]浙江大学人文学院历史学系出版物刊名： 浙江大学学报：人文社会科学版页码： 112-123页年卷期： 2015年 第3期
主题词： 圆珍;日本天台宗;山门派;寺门派;“唐决”;止观业;遮那业
摘要：圆珍是日本天台宗第五代座主。关于圆珍的入唐理由,学界存在各种说法,既有教团对立说,亦有刺激说,还有教学疑问消除说。以上诸说都存在各自的问题,即使是最有说服力的教学疑问消除说,由于圆珍的求法行历中有益于消除疑问的密教受学活动时间只是其在唐总滞留时间的五分之一,因此也不能断定教学疑问消除说是正确的。圆珍在入唐前似已掌握中国佛教的状况,在不同地点实现不同的求法目的,即在天台山,是止观业的修行和遗迹巡礼;在长安的诸寺院,是遮那业的修行。圆珍返回日本后于日本贞观十年（868）六月成为天台座主,其后通过唐商人仍继续与中国僧人保持交流。
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容