河北省邯郸市高一上学期语文期末考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共1题；共6分)
1. （6分） (2019高三上·北仑月考) 阅读下面的文字，完成各题。
在新近出版的随笔集《燕园困学记》中，温儒敏作为一位“老北大人”的深情与热肠跃然纸上。
《燕园困学记》中有逸闻，有趣事，但也更有对燕园甚至中国学界近四十年历史的写照。《燕园困学记》辑三“聊书”,收录的大部分是温儒敏写作于燕园的学术随笔，与他的学术著作相映成趣。（甲）他写此类文章的开笔之作是评论萧乾《搬家史》的《可作野史读的‘搬家史’》一文。（乙）在他看来，萧乾此书“牵连着三十多年来的社会变迁，从中可以看到一代知识分子的命运史”。无独有偶的是，辑一中的《书香五院与》与《北大“三窟”》也写到了北大中文系与温儒敏自己的“搬 家史”。（丙）而从这两篇文章以及《燕园困学记》中其他带有“写史”意味的文字中，何尝不“可以看到一代知识分子的命运史”？
（1） 文段中的加下划线词，运用不正确的一项是（ ） A . 跃然纸上 B . 甚至 C . 无独有偶 D . 何尝
（2） 文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ） A . 甲 B . 乙 C . 丙
二、 现代文阅读 (共3题；共17分)
2. （6分） (2017高一下·太原月考) 阅读下面的文字，完成小题。
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从源头领略中国文学之美
几乎人人都知道中国有一部《诗经》，然而真正一首一首通读《诗经》，并从中领略其文学之美的，却少之又少。我们常常以为学过了“关关雎鸠”或“蒹葭苍苍”就是学过了《诗经》，我们以为吟唱被改编过的“我愿逆流而上，寻找她的方向”就是在亲近《诗经》，我们甚至以为读一些作家对《诗经》的纯美解读就感受到了《诗经》之美。可为什么我们不能自己去深入《诗经》，领略其原汁原味的美呢？
《诗经》是中国文学的源头，是中国文学之“祖”。读《诗经》，你会有一波又一波的惊喜，你会发现，你学过的那么多唐诗宋词，你用过的那么多词语典故，原来是出自这里。
《诗经》里最美的送别。“燕燕于飞，差池其羽”“燕燕于飞，颉之颃之”“燕燕于飞，下上其音”（《燕燕》），诗中那上上下下飞来飞去的燕子，使一幅“劳燕纷飞”的悲伤图景呈现在我们眼前。而“瞻望弗及，泣涕如雨”，又让我们看到一个伫立在那里的人，看着被送之人，一直看到看不见为止。李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，岑参“山回路转不见君，雪上空留马行处”，应该就是这“瞻望弗及”场景的延续吧。明代学者称这首诗为“万古送别之祖”，确实一点儿都不过分。
《诗经》里有最美的女子。“巧笑倩兮，美目盼兮”，这样的名句，同样出自《诗经》。整首诗的名字是《硕人》。“硕人”就是“高大的人”，古代以高大健硕为美。这是《诗经》305首中写得最美的一首诗，后世那些描写美人之美的词汇，与这首诗相比，都显得大为逊色。诗中写到，这美人，她的手像嫩嫩的白茅草，她的皮肤像润肤膏凝聚起来那样。最关键的，是她笑起来是那么优雅，她的眼睛是那么顾盼生姿。如此华丽丽的比喻，出现在上古时代，你是不是会觉得惊讶？、
《诗经》里还有最美的男子。“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”“有匪君子，如金如锡，如圭如壁”（《淇奥》），这位绝世男子性情稳重儒雅，举止庸容高华。古人打磨骨叫“切”，打磨象牙叫“磋”，打磨玉叫“琢”，打磨石叫“磨”，一个男人的性情竟然如骨般硬朗，如象牙般高贵，如玉般光洁，如石般坚定不移，举手投足之间，丰神俊朗，如金锡圭玉白璧般流光溢彩，那该是如何的灼灼其华，照人眼目？更何况，这男子“善戏谑兮，不为虐兮”，喜欢开玩笑，但不令人难堪。他有诙谐幽默的交际技巧，于谈笑之间，大事成就。这样的男子，是不是好男儿的典范？
《诗经》中的每一个人，无论是民间的男子女子，还是征夫思妇，或者王公贵族，他们都有形有神，那么真实而生动地生活过。一个小官吏在出差的路上感叹：“肃肃宵征，夙夜在公”，天上小星三五颗，自己却得连夜走在路上；淇水河边，姑娘叫小伙子去看水，小伙子说已经看过了，姑娘说再去看看吧（《溱洧》）……沿着《诗经》的河流逆流而上，你会感受到他们那些平凡的生活，那些与我们一样的情感路径。他们对爱的呼唤、对美的渴求，他
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们的悲愤，他们的讥讽，他们的欢乐，他们的抑郁……都能穿越几千年的历史，给我们以或喜或悲的感染。
不同年龄的人读《诗经》，感受会有不同。但我想说的是，在你人生的任何年龄阶段，读《诗经》都是一件美好的事；而如果一生都没有好好读过《诗经》，也一定是一件遗憾的事。
了解中国文学的根，请从《诗经》开始。 （1）
下列对《诗经》的表述，不正确的一项是（ ）
A . 唐诗宋词、词语典故，都能在《诗经》中找到源头，因而《诗经》是中国文学的根，是中国文学之“祖”。 B . 《诗经》中的人物形象，有对爱的呼唤、对美的渴求，也有悲愤，他们或喜或悲，真实而生动地生活着。 C . 《诗经》记录了上古时期人们的平凡生活和现代人一样丰富的情感，它穿越几千年的历史风尘，到今天仍然感染着我们。
D . 《诗经》中最美的送别，有最美的女子，还有最美的男子，我们需要好好读《诗经》，否则一定会遗憾终生。
（2）
下列解释和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A . “巧笑倩兮，美目盼兮”，是出自《诗经·硕人》的名句，它生动形象地描绘出美人顾盼生姿的神态，后世描写美人的词汇都无法与之媲美。
B . “瞻望弗及”语出“万古送别之祖”《诗经·燕燕》，“唯见长江天际流”“雪上空留马行处”与其有同样的意境。
C . “如切如磋，如琢如磨”语出《诗经·淇奥》，它形容男子如骨般硬朗，如象牙般高贵，如玉般光洁，如石般坚定不移，举手投足之间，丰神俊朗的风度。
D . “肃肃宵征，夙夜在公”塑造了一个朝夕为公务繁忙，夜里仍在赶路的小官吏的形象，对他的刻画有形有神，真实而生动。
（3）
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根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A . 很多人都知道中国有一部《诗经》，然而真正一首一首通读《诗经》，并从中领略其文学之美的，却非常之少。
B . 作者认为，要想真正亲近《诗经》，感受《诗经》之美，就应该深入其中，领略其原汁原味的美。 C . 《诗经·淇奥》中的男子不仅稳重儒雅，高贵坚定、丰神俊朗，而且具有诙谐幽默的交际技巧。 D . 随着年龄的增长，人们对《诗经》会有更丰富的感受，但作者强调，无论年老年少，读《诗经》都是一件美好的事情。
3. （9分） (2018高三上·永州模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：
党的十八届五中全会10月29日在北京胜利闭幕，会议审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。
全会及其通过的《建议》提出了全面建成小康社会的新目标，首次提出创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，为中国“十三五”乃至更长时期的发展描绘出新蓝图。
“‘十三五’规划将是党的十八大把生态文明纳入‘五位一体’总布局后的首个五年规划，公报将‘生态环境质量总体改善’列入全面建成小康社会的新目标，并用很重的篇幅强调坚持绿色发展，释放出党中央努力建设美丽中国的决心和信心。”清华大学经济管理学院教授白重恩说。
（摘编自《新华网》） 材料二：
8月4日，中央电视台开始在新闻联播节目推出《塞罕坝生态文明建设范例启示录》系列报道。报道称，塞罕坝主动修复生态，践行“绿水青山就是金山银山”理念，是生态文明建设的一个活标本。
三代人用了55年的时间，将昔日飞鸟不栖、黄沙遮天的荒原，变成百万亩人工林海。塞罕坝林场的有林地面积，由建场前的24万亩增加到目前的112万亩，成为世界上面积最大的一片人工林。森林覆盖率由12%提高到80%。
今天的塞罕坝，绿水青山带来真金白银，绿色发展之路越走越宽。郁郁葱葱的林海，成为林场生产发展、职工生活改善、周边群众脱贫致富的“绿色银行”。
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（摘自《人民日报》） 材料三：
中新网北京8月8日电（记者张尼）日前，第四批中央环境保护督察前面启动，督察组将分别进驻吉林、浙江、山东等8省份，这也标志着中央环保督察将实现对31省份的全覆盖。此前批次的督察中，已有上万人被问责。新一轮督察风暴又将揪出哪些环保“顽疾”引发外界关注。
从另—组数字上也能看出中央环保督察取得的成效。环保部副部长黄润秋近曰透露，此前的中央环保督察中，初步罚款约8.8亿元，立案侦查1183件，拘留1103人，约谈13593人，11390人，切实推动解决了一大批环境问题，增强了人民群众获得感。
（摘编自《中国新闻网》） 材料四：
地球是你我共同的家园，建设美丽家园离不开我们每个人的一起参与、共同行动。我们每—个人都不能只当坐而论道的旁观者，而应成为躬身践行的参与者，从自己做起、从生活中—点一滴做起，像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。或许个人的力量是沧海一粟、微不足道的，但聚沙成塔、积土成山，众人汇聚起来的力量就是磅礴伟力，唯此就能绘出“生产发展、生活富裕、生态良好”“青山绿水、鸟语花香、幽静宜人”的美丽中国图景，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。
（摘录自《南方网》）
（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
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A . 党的十八届五中全会首次将生态文明建设纳入国家“十三五”规划，并将“生态环境质量总体改善”列入全面建成小康社会的新目标。
B . 塞罕坝践行“绿水青山就是金山银山”理念，建场后林场三代人用了55年时间植树造林112万亩，成为生态文明建设的成功范例。
C . 中央环境保护督察力度空前，堪称“风暴”，并将实现对全国31省份的全覆盖。此前各批次的督察取得了显著成效，第四轮督察又已全面启动。
D . 生态环境保护是一项民生工程，政府有责，人人有责，面对这一项神圣伟大的工程，每一个公民都不能缺位，没有谁是旁观者。
（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ）
A . 材料一说明，从绿色发展理念的提出到生态文明的总体规划，中央的顶层设计和科学布局为美丽中国建设描绘出了一幅宏伟蓝图。
B . 材料二和材料三报道的角度有所不同：材料二着重树立生态文明的正面典型，提供示范；材料三着重呈现环境保护的具体问题，发出警示。
C . 经过几代人的努力，塞罕琐带来了巨大的生态效益：涵养水源、净化水质、释放氧气等，创造了超过120亿元的生态服务价值。
D . 践行绿色发展理念，推进生态文明建设，需要严厉的法治作有力的保障，材料三的一系列数字既展示了中央环保督察的成效，也反映出当前环境问题的严重性。
E . 每个公民从自身做起,从点滴做起，实现单位国内生产总值二氧化碳排放强度比2005 年下降40%-45%的生态文明建设目标就指日可待。
（3） 党的十八大以来，我国的生态文明建设取得了显著成绩，请结合以上材料分析概括取得这些成绩的原因。 4. （2分） (2017高二上·江苏期末) 阅读下面的作品，完成小题。 听说书 孙犁
我的故乡的原始住户，据说是山西的移民。我幼小的时候，曾在去过山西的人家见过那个移民旧址的照片，上
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面有一株老槐树，这就是我们祖先最早的住处。
我的家乡离山西省是很远的，但在我们那一条街上，就有好几户人家以常年去山西做小生意维持一家人的生活，而且一直传下好几辈。他们多是挑货郎担，春节也不回家，因为那正是生意兴隆的时候。他们回到家来，我记得常常是在夏秋忙季。他们到家以后，就到地里干活。他们总是叫他们的女人，挨户送一些小玩艺儿或是蚕豆给孩子们，所以我的印象很深。
其中有一个人，我叫他德胜大伯，那时他有40岁上下。
每年回来，如果是夏秋之间农活稍闲的时候，我们一条街上的人，吃过晚饭，坐在碾盘旁边去乘凉。一家大梢门两旁，有两个柳木门墩，德胜大伯常常被人们推请坐在一个门墩上面，给人们讲说评书；另一个门墩上，照例是坐一位年纪大辈数高的人，和他对称。我记得他在这里讲过《七侠五义》等故事，他讲得真好，就像一个专业艺人一样。
他并不识字，这我是记得很清楚的。他常年在外，他家的大娘，因为身材高，我们都叫她“大个儿大妈”。她每天挎着一个大柳条篮子，敲着小铜锣卖烧饼馃子。德胜大伯回来，有时帮她记记账，他把高粱的茎秆儿，截成笔帽那么长，用绳穿结起来，横挂在炕头的墙壁上，这就叫“账码”，谁赊多少谁还多少，⑴他就站在炕上，用手推拨那些茎秆儿，很有些结绳而治的味道。
他对评书记得很清楚，讲得也很熟练，我想他也不是花钱到娱乐场所听来的。他在山西做生意，长年住在小旅店里，同住的人，干什么的都有，夜晚没事，也许就请会说评书的人免费说两段，为常年旅行在外的人们消愁解闷，日子长了，他就记住了全部。
他可能也说过一些山西人的风俗习惯，因为我年岁小，对这些没兴趣，都忘记了。
德胜大伯在做小买卖途中，遇到瘟疫，死在外地的荒村小店里。他留下一个独生子叫铁锤。前几年，我回家乡，见到铁锤，一家人住在高爽的新房里，屋里陈设在全村也是最讲究的。他心灵手巧，能做木工，并且能在玻璃片上画花鸟和山水，大受远近要结婚的青年农民的欢迎。他在公社担任会计，算法精通。
德胜大伯说的是评书，也叫平话，就是只凭演说，不加伴奏。在乡村，麦秋过后，还常有职业性的说书人来到街头。其实，他们也多半是业余的，或是半职业性的。他们说唱完了以后，有的由经管人给他们敛些新打下的粮食；有的是自己兼做小买卖，比如卖针，在他说唱中间，由一个管事人，在妇女群中，给他卖完那一部分针就是了。这一种人，多是说快书，即不用弦子，只用鼓板，骑着一辆自行车，车后座做鼓架。他们不说整本，只说小段。卖完针，就又到别的村庄去了。
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一年秋后，村里来了弟兄三个人，推着一车羊毛，说是会说书，兼有擀毡条的手艺。第一天晚上，就在街头说了起来，老大弹弦，老二说《呼家将》，真正的西河大鼓，韵调很好。村里一些老年的书迷，大为赞赏。第二天就去给他们张罗生意，挨家挨户去动员：擀毡条。
他们在村里住了三四个月，每天夜晚说《呼家将》。冬天天冷，就把书场移到一家茶馆的大房子里。有时老二回老家运羊毛，就由老三代说，但人们对他的评价不高，另外，他也不会说《呼家将》。
眼看就要过年了，呼延庆的擂还没打成。每天晚上预告，明天就可以打擂了，第二天晚上，书中又出了岔子，还是打不成。⑵人们盼呀，盼呀，大人孩子都在盼。村里娶儿聘妇要擀毡条的主，也差不多都擀了，几个老书迷，还在四处动员：
“擀一条吧，冬天铺在炕上多暖和呀！再说，你不擀毡条，呼延庆也打不了擂呀！”
直到腊月二十老几，弟兄三个看着这村里实在也没有生意可做了，才结束了《呼家将》。他们这部长篇，如果整理出版，我想一定也有两块大砖头那么厚吧。
（1） 文中叙写了三种说书人，请简要概括各自的说书特点。 （2） 文中记述德胜大伯的儿子铁锤有什么作用？请简要说明。 （3） 请赏析文中两处画线句。
①他就站在炕上，用手推拨那些茎秆儿，很有些结绳而治的味道。 ②人们盼呀，盼呀，大人孩子都在盼。
（4） 请结合全文，探究“听说书”的丰富意蕴。
三、 文言文阅读 (共1题；共11分)
5. （11分） (2017高三上·枣庄期末) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 谏逐客书 李斯
臣闻吏议逐客 ， 窈以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五人者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富
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强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，求纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进于前；而随俗雅化、佳冶窈窕赵女，不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼鸣鸣，快耳目者，真秦之声也。郑卫桑间、《昭虞》《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉；而所轻者，在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸候，使天下之士，退而不敢西问，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也
A . 此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实/面秦无强大之名也/
B . 此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也/
C . 此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也/
D . 此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无高利之实/而
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秦无强大之名也/
（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A . 客，指外来的人，与“主”相对。也指外出或寄居、旅居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。 B . 本文中“六国”指与秦国并称的包括郑国、卫国等六个诸侯国，而苏洵《六国论》中的“六国”指齐国、燕国、赵国、韩国、魏国、楚国等六个诸侯国。
C . “丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，丹青成为绘画艺术的代称，后也可指代史册、史籍。
D . 黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头，称为“黔首”，后来成了平民的代称。汉贾谊《过秦论》：“焚百家之言，以愚黔首。”
（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A . 作者在第一部分列举四位明君、诸多贤士为秦国做出巨大贡献来说明客卿有功于秦，借贤人扬己，排比句的使用增强了说服力。
B . 作者认为，如果秦君所看重的只在珠玉声色方面，所轻视的却是人民士众，这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法。
C . 李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予寇盗，使得天下的士子不敢向西进入秦国、最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解。
D . 文章最后指出，驱逐客卿就会帮助敌国，减少本国人口而增加仇国的实力，会使秦国虚弱，又和各国结怨，会使国家陷于危地。
（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
②泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
6. （7分） (2019高一下·哈尔滨月考) 阅读下面这首古诗，完成各题。
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《咏史》其二 （晋）左思
郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。 世胄蹑高位① ， 英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。 金张籍旧业② ， 七叶珥汉貂③。冯公岂不伟？白首不见招！
【注】①自曹魏建立“九品中正”制度以后，逐渐形成了根深蒂固的门阀制度，西晋时期，出现了世族大族独占仕进之路的现象。②金张籍旧业：指汉代金日碑和张汤家的子孙，自武帝时起，到平帝止，七代为内侍。③珥汉貂：汉代凡侍中、常侍等官冠旁都插貂尾为饰。
（1） 下列对这首词的赏析，不恰当的两项是（ ）
A . 开篇两句写的是松树苍郁茂盛却长在山间水沟低处，而那低垂摇摆的初生小树却长在高高的山上。 B . 三四句中，“彼”指的是山上的小树，它会渐渐长大，变成和松树一样高，拥有阔达的树荫和百尺长的枝条。
C . “胄”，古代帝王和贵族的长子。“蹑”，登。这一句的意思是贵族世家的子弟能轻易登上高位。 D . 最后四句点明，历史上冯唐是具有奇伟之才的人，但因为金张两家的压制始终未能收到封赏，坐上高位。 E . 这首古体诗气势雄健，笔调挺拔，形象鲜明，情感浓烈，充分体现了作者独树一帜的诗歌风格。 （2） 这首诗通篇运用了哪种表现手法？抒发了怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。
五、 情景默写 (共1题；共3分)
7. （3分） (2019高三上·浙江期中) 补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题） （1） ________，________，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。（《论语》） （2） 则仆偿前辱之责，________，________？（司马迁《报任安书》） （3） 秦爱纷奢，人亦念其家。________，________？（杜牧《阿房宫赋》）
（4） ________，________。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？（李清照《声声慢》）
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（5） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。________，________;。（郑燮《竹石》）
六、 语言表达 (共2题；共6分)
8. （1分） (2016高二上·温州期末) 温州素有“百工之乡”的美称，现为弘扬传统工艺，温州市文教中心计划于年末举办一场“温州传统工艺美术展”，请你以XX中学李响的身份给温州市文教中心写一封推荐信，推荐一个你认为应该展览的工艺。注意书信格式，正文内容字数不超过80字。
9. （5分） 下面是有关“基因地理”项目的报道，请说明该项目的研究途径和最终成果。
一项名为“基因地理”的全球科学研究计划在北京启动。来自10个国家的人类遗传学家，将用5年时间共同探寻人类在地球上的迁徙史，并绘制一张尽可能详尽的人类迁徙地图。如果说10年前启动的国际人类基因组计划主要关注人类的公共信息，那么“基因地理”项目则着眼于人与人之间的遗传差异。已有的遗传学证据表明，人类起源于非洲。随着人们的流动和杂居，人的基因会发生变异，分析测试特定地区人的基因样本，可以找到他们遗传基因的不同特征，从而发现人类的迁徙轨迹。
⑴研究途径：（不超过24个字） ⑵最终成果：（不超过12个字）
七、 材料作文 (共1题；共5分)
10. （5分） (2017高三上·龙岩期末) 阅读下面两则材料，根据要求作文。
（一）最近网上有了一个新名词：佛系青年。所谓“佛系”群体的特征，就是“有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢”的状态。
（二）鲁迅说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走……有一分热，发一分光。”
认真阅读这两则材料，谈谈你的认识和看法。选好角度，明确问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字，
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参考答案
一、 选择题 (共1题；共6分)
1-1、
1-2、
二、 现代文阅读 (共3题；共17分)
2-1、
2-2、
2-3、
3-1、
3-2、3-3
、
4-1、4-2
、
第 13 页 共 16 页
4-3、4-4
、
三、 文言文阅读 (共1题；共11分)
5-1、
5-2、
5-3、 5-4
、
四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
6-1、6-2
、
五、 情景默写 (共1题；共3分)
7-1、
7-2、
第 14 页 共 16 页
7-3、
7-4、
7-5、
六、 语言表达 (共2题；共6分)
8-1
、
9-1、
七、 材料作文 (共1题；共5分)
10-1
、
第 15 页 共 16 页
第 16 页 共 16 页
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