Ｉ隆ｉ膏身养性 ； 。 ．． 百姓 双休日的清晨我去晨练，带上 一我Ｄ昌歌的曲目很老派，或者说 故事 瓶水，骑着自行车来到离家最近 都是些经典老歌。每当唱起《草原上 的公园。晨练的项目不是做操、踢毽 升起不落的太阳》、《在太行山上》、 子、打太极，或使用健身器材来健 《莫斯科郊外的晚上》、《雪绒花》等 身，而是唱歌。 中外经典老歌，我就不由得回想起 循着熟悉的地点，我兴冲冲地 当年初唱这些歌的场景。而到如今， 来到中老年歌咏人群里，眼瞅着悬 少年和青春美好时光一去不还，令 挂的歌谱，兼顾及指挥者的手势，放 人回味，让人追昔。 开嗓门儿，可着劲儿，发音有如嚎 在我看来，想０昌就唱，是一种心 吼，一曲曲地跟着人们唱下去。唱了 灵的放飞，收放自如，来去自由，自 二十多首歌曲时，我就感到浑身发 己不在乎什么，别人也不计较你什 一 热，头皮如扎，想必脸膛也变得红润 么，歌咏者平和相处。能否成为歌 放光，此时周身爽快和舒适极了。 友，就看缘分了，其也无足轻重。想 妻子在中学当音乐老师，评论 唱就唱，也是一种生活态度，是按照 我唱歌没有方法，是大白嗓子，属五 自己的意愿去做喜好的事，前提就 音不全者，唱着唱着就成了跑调大 是不会损害社会环境和周围人的利 想、步行一样，对身体健康有积极影 王，在合唱人群里比“滥竽充数”还 益，是不讨人嫌的。不像有些养宠物 响，能将身体调整到一种“平衡和充 差劲。她说要辅导我学０昌歌，我回应 的人，玩乐归了自己，而又为了自家 满活力的”状态。如此等等，这里就 坚决不学，死也不学。我心想，我想 洁净和省事，每天总是牵着宠物狗 不赘叙了。 唱就唱，我用得是心情和力气去唱 在小区和街道上便溺，主人又不给 一句话，谁人想唱就ＯＢｏＥ，放开 歌，是百分之百地投入，又不把唱歌 清理掉，这就损害了周围人的利益。 喉咙尽情地唱０巴，唱歌会使你青春 当饭碗子，怕什么。假如就算我０昌歌 至于唱歌对身体的益处，诸如可增 不老，会使你活力四射，０昌得你心理 唱出了名堂，是人说的大器晚成者， 加肺活量，能刺激抗体的产生，保护 年轻，唱得你人生至美。真的，唱歌 那我也不去登台露面把歌献，依旧 上呼吸道系统免受感染等，已为人 就这么神奇，我相信。 还会在公园的歌咏人群里乐和、悠 们所了解。 哉地唱歌。 文／梁俊生 有国外研究学者说，歌０昌与冥 好人好梦摘自《太原日报＊ 想唱就唱 诗中自有长寿歌 古代一些文人墨客，常把养生 的养生良方。 之道寓于诗句之中，这些诗句对养生 大有裨益。 写的 摄养诗》是根据多年从医治 从而保证身心健康。 清代诗人袁枚，享年８２岁。他的 诗句“老行万里全凭胆，吟向千峰屡 掉头。总觉名ｌｌＪ似名士，不蒙一见不 益于长期进行旅游活动。 明代名医龚延贤活到９２岁。他 甘休”，道出了他之所以长寿，丰要得 曹操的养生诗中，最精彩的当 病、保健养生的实践，归纳出的一 当代古文学家商承柞教授在７０ 推 步出夏门行・龟虽寿 。诗中写道： 套有关“吃喝玩乐”的科学规律。诗 寿辰时写了～一首幽默的明志诗： “神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终 的全文如下：“惜气存精更养神，少 “九十可算老？八十不稀奇，七十 为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士 思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味， 难得计，六十小弟弟，四十五十满 知，人至老年保持一颗童心，可延 暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在 酒止三分莫过频。每把戏言多取 地爬，二三十在摇篮里。”由此诗可 天。养怡之福，可得永年。”诗中以长 笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都 规律。这首诗可以说是曹操留给后世 诉人们怎样正确对待“吃喝玩乐”， 寿的动物神龟为例，说明生老病死的 休问，任我逍遥过百春。”这首诗告 年益寿。 摘自《保健时报＊
