1、生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。
译文：刚出生六个月，我慈爱的父亲就离开了我不幸去世了。经过了四年，舅父强行改变了母亲原想守节的志向。
2、外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。 译文：在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。
3、寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 译文：不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当服待太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。
4、臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
译文：我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。
5、伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。 译文：我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？
6、今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？ 译文：现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？
7、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
译文：但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。
8、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。 译文：我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。
9、愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保馀年。
译文：希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，也许祖母刘氏能够因此侥幸地保全她的余生。
10、臣不胜
犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
1
译文：臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来向您禀告。
项脊轩志
1、百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
译文：历经百年的老房子，灰尘与泥土常从屋顶上漏下来，特别是下雨时，雨水直往下滴；每次移动桌子，左看右看没有可安置的地方。
2、余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
译文：我稍微加以修补，使上面不再漏雨、落灰。室前新开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，借助日光的反照，屋子里才明亮起来。
3、借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。
译文：借来的图书堆满了书架，我在这里或俯或仰，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到。
4、迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬 西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
译文：等到伯父叔父们分家以后，庭院内外增添了许多小门和围墙，门和隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫，来了客人要越过邻居厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭院中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔离，总共变动了两次。
5、吾儿，久不见若 影，何竟日默默在此，大类女郎也？
译文：我的孩子，好长时间没看到你的影子。为什么整天默默地在这里，真像个女孩子呀？
6、吾家读书 久不效，儿之成，则可待乎！
译文：我家的人读书，很长时间不见成效了，这孩子的成功，那总是可以期待的吧！
7、此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！
译文：这是我的祖父太常公宣德年间拿着上朝的，将来你应当用得上它。 8、余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
译文：我因为久卧病榻，心情无聊，于是叫人再次整修这间南阁子，式样与以前稍有不同。
9、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
译文：庭院中有一颗枇杷树，是我妻子在她去世的那一年亲手栽种的，现在已经长得高大挺拔，像伞盖一样了。
2
报任安书
1、曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师用，而流俗人之言。仆非敢如是也。
译文：前不久承蒙您给我写信，教导我要谨慎地接人待物，以推举贤能、引荐人才为己任，情意、态度十分恳切诚挚，但抱怨我没有遵从您的意见去推荐贤才，而去附和俗人的见解。其实，我并非敢这样做。
2、而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不为自免，卒就死耳。 译文：而世俗又不把我和为坚持气节而死的人相提并论，只是认为我是智慧穷尽，罪恶极大，不能自免，终于被杀而已。
3、及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎？
译文：等到已经到了这个地步，却说自己没有受辱，不过是厚着脸皮而已，哪里还值得尊重呢！
4、夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。
译文：人之常情没有不是爱惜生命、厌恶死亡、顾念父母妻儿的，至于被道义所激发的人就不是这样了，是因为他们有不得已的地方啊。
5、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。
译文：我忍辱偷生，被关在污秽的牢房里而不肯去死的原因，是遗憾自己的心愿尚未实现，如果这样平平庸庸地死去，文章就不能在后世流传了。
6、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
译文：自古以来，富贵而姓名埋没不传的人，多的数不胜数，只有卓越豪迈、不同凡响的人才能被后世称颂。
7、乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
译文：至于像左丘明眼瞎，孙膑腿断，终于无法被君王重用，就退而著书立说来宣泄郁愤，想留下文章显名于后世。
8、仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理
译文：我私下里不自量力，最近依靠拙劣的文辞，搜集天下散佚的遗文旧说，考证其中的史实，总结历史上成败兴衰的道理。
9、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
3
译文：也想以此探究天道与人事之间的关系，弄通古今变化的规律，成为一家的学说。
10、且负下未易居，下流多谤议。
译文：而且，背负着罪名的人在社会上不容易居处，处于低下卑微地位的人常受到诽谤非难。
11、今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？
译文：如今少卿竟然教我要以推举贤能、引荐人才为己任，这恐怕跟我的个人想法相违背吧？
渔父
1、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。 译文：
屈原被放逐后，在四海间流浪，在湖边一路吟唱，面色憔悴，神情枯槁。 2、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
译文：普天下都混浊，只有我还清白；所有人都醉了，只有我还醒着。所以被君王流放啊。
3、圣人不凝滞于物，而能与世推移。
译文：真正贤明的圣人不会拘泥于一事一物，而能随世情流转而相应地改变。
4、何故深思高举，自令放为？
译文：为什么要想得那么深远，凌驾于平庸的世人之上，使得自己被放逐呢？
5、新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 译文：刚洗头的人一定会弹去帽子上的浮尘，刚洗澡的人一定会抖去衣服上的尘土。怎么能让自己干干净净的身体，去沾染污浊的外物呢？
6、沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
译文：沧浪江的水清又清呀，可以洗一洗我的头巾；沧浪江的水浊又浊呀，可以洗一洗我的双脚。
逍遥游
1、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
4
译文：天气苍苍茫茫，或许是它的真正的颜色，还是因为太高太远，不能看到它的尽头呢？大鹏往下看，也就像这样罢了。
2、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
译文：再说水积聚得不深厚，那么浮载大船就没有力量。在堂上的低洼处倒上一杯水，那么一根小草就可以成为船；放上一个杯子就会被粘住，这是因为水太浅而船太大了。
3、背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
译文：背负天天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样打算飞到南方去。
4、奚以之九万里而南为？
译文：为什么要到几万里的高空才向南方飞呢？ 5、小知不及大知，小年不及大年。
译文： 小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。
6、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。
译文：所以，那些才智足以胜任一个官职的职守，品行合乎一乡人的心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样了。
7、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
译文：并且整个世上的人都赞誉他，他不会因此而特别努力；世上的人都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自己与外物的区别，辨别荣誉和耻辱的界限，不过如此而已。
8、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！ 译文：若能顺应万物的规律，把我六气的变化，遨游于无穷无尽的境界，他还要仰赖什么呢？
9、故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
译文：因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神完全超脱外物的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。
兰亭集序
5
1、又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
译文：又有清水急流，在亭子的左右辉映环绕。把水引来作为飘流酒杯的完全水道，大家在曲水的旁边排列而坐。
2、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
译文：虽然没有管弦齐奏的盛况，可一边饮酒一边赋诗，也足以酣畅地抒发幽雅的情怀。
3、所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
译文：借以放眼纵观，舒展胸怀足以尽享视和听的乐趣，实在是快乐啊。 4、虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。
译文：尽管人们的取舍千差万别，性情也有沉静躁动的差异，但当他们遇到欢欣的事物，心里感到暂时的得意，快乐而自足，竟不觉得人生的暮年已即将到来。
5、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
译文：过去感到欢欣的事，顷刻间变为往事，对此不能不深有感触。 6、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
译文：每当我看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符契一样相合，没有不对着文章而嗟叹悲伤，心里又不明白为什么会这样。我一向认为把生和死等同看待时荒诞的，把长寿和短命等同看待也是虚妄的。
7、虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 译文：尽管时代不同，世事变化，但人们抒发情感的原因，大致是一样的，后代的读者，也将对这本诗文集产生一些感慨吧。
6
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容