一切法的读音是什么

一切法的读音是：yī qiè fǎ。

一切法的拼音是：yī qiè fǎ。 注音是：一ㄑ一ㄝˋㄈㄚˇ。 结构是：一(独体结构)切(左右结构)法(左右结构)。

关于一切法的成语

睥睨一切  法出一门  画一之法  傲睨一切  目空一切  切切私语  

关于一切法的造句

1、一切法无我、无人、无众生、无寿者。  

2、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。  

3、公道的天平和秤，都属耶和华囊中一切法码，都为他所定。  

4、去岁得着汪兆铭在北京被擒之信，大为感动，于是磨盾草檄，日夜进行，凡乡人同志中所有组织规模，及一切法令，都由他一手定出。  

5、习俗先于一切法律，自然胜过一切。  

一切法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

佛教称万有为一切法。亦称一切诸法。一切法[yīqièfǎ]⒈佛教称万有为一切法。亦称一切诸法。

二、引证解释

⒈佛教称万有为一切法。亦称一切诸法。引《大智度论》卷二：“復次一切法，略説有三种：一者有为法，二者无为法，三者不可説法。此已摄一切法。”《大智度论》卷二七：“何等是一切法？所谓眼色耳声鼻香舌味身触意法，是十二入名一切法。”唐法藏《大乘起信论义记》卷中：“一切诸法唯依妄念而有差别，若离心念，则无一切境界之相。”

三、网络解释

一切法梵语sarva-dharma，巴利语sabba-dhamma。乃泛指一切有为法（梵sam!skr!ta-dharma）、无为法（梵asam!skr!ta-dhrama）及不可说法。又作一切诸法、一切万法。即包含一切事物、物质、精神，以及所有现象之存在。原意作‘由因缘而起之存在者’。（摄大乘论卷三十一、大智度论卷二）综合释义：佛教称万有为一切法。亦称一切诸法。《大智度论》卷二：“復次一切法，略説有三种：一者有为法，二者无为法，三者不可説法。此已摄一切法。”《大智度论》卷二七：“何等是一切法？所谓眼色耳声鼻香舌味身触意法，是十二入名一切法。”唐法藏《大乘起信论义记》卷中：“一切诸法唯依妄念而有差别，若离心念，则无一切境界之相。”汉语大词典：佛教称万有为一切法。亦称一切诸法。《大智度论》卷二：“复次一切法，略说有三种：一者有为法，二者无为法，三者不可说法。此已摄一切法。”《大智度论》卷二七：“何等是一切法？所谓眼色耳声鼻香舌味身触意法，是十二入名一切法。”唐法藏《大乘起信论义记》卷中：“一切诸法唯依妄念而有差别，若离心念，则无一切境界之相。”其他释义：1.佛教称万有为一切法。亦称一切诸法。

关于一切法的词语

不顾一切  画一之法  一切众生  睥睨一切  洞察一切  一切之权  一切万物  一刀切  傲睨一切  法出一门  

关于一切法的单词

all things