【现代文阅读】完成时间：20 分钟
奶奶的粽子
①“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。” 端午的歌谣是清晨的布谷鸟起得调，脆生，清亮，故乡从仲夏夜的梦中醒来，惺忪中瞅见阶前的青草里，缀满昨夜露珠的清香。
②奶奶的细碎的步伐，踩一地晨露的湿润，粗糙的手掌摩挲着我绒软的头发， 我想在清凉的晨风中再赖会儿床，可端午的歌谣已在奶奶的厨房里吟唱，睡意便 在那芬芳之中忽而散去。
③端午的香先是粽叶的清香，墨绿的叶子有竹叶可爱的形状和艾草气味的清 爽，奶奶将两束叶子散乱地铺在白瓷的盆里，再浇一壶滚烫的水，水汽升起，携 裹着袅袅清香，如同沸水冲茶，将叶里蕴着的香气点染出来，那香气就像活了一 般，在奶奶手里，清香原来可以生长。
④我去看那泡了一夜的米，一粒粒透亮饱满，此时都相互倚着，慵懒得沉甸 甸，像是饮了一夜的琼浆，浓睡不消残酒。奶奶的粽子简单至极，只放红枣和糯 米，青翠的叶裹红白的馅，不腻不甜，原始、纯粹，却有着独特的甘醇，令我的 童年深深迷恋。
⑤我着迷的是奶奶包粽子的过程，三层粽叶错落着搭好，轻轻展开、抹平， 两手轻轻一弯，便弯出小小的圆锥形状，一撮米添在尖尖的角里，捏三颗红枣点 在米中，再一撮米盖在上面。奶奶不会让枣露出米外，于是红枣的汁液不会流出， 全都浸在米里，不放糖，却更香更甜。奶奶的大手紧紧捏着盛满馅的粽叶，一根 线绳紧紧绕过，缠两圈，系住，便成了一个精巧的四个角的粽子。我赶紧捧过来， 细细地看，满心满眼地喜欢。我也试图包一个，铺好粽叶，弯成小圆锥，放米和 枣，却总是捏不住粽叶，缠不紧线，总是漏了米，或者包成了三个角的平面。奶 奶笑着说：“俺妮儿手小，不是干活的命，一定清清闲闲享一辈子福。”端午的阳 光照在奶奶的背上，我坐在奶奶投下的影子里想，享一辈子福是不是每天都可以 吃奶奶包的粽子……
⑥粽子在锅里咕嘟咕嘟地响，是端午的歌谣最贴切的唱腔，香气从厨房溢出， 氤氲在整个院子上空，我不住地扒在门口张望，奶奶说，妮儿不急，越煮越香。 奶奶的粽子包了三层叶，煮的时间越长，米越软糯，越能浸透叶的清香。奶奶把 火烧得细长，我在过午的温热中睡去……醒来时，粽子便已煮好，奶奶已经凉在 盘里。我轻轻捧起一只粽子，我觉得奶奶的粽子像是有生命，要用一只来做量词， 轻轻拉一下，线绳便解落，展开粽叶，精致的四个角的粽子煮得透亮，微微地染 了青绿，第一口是叶的清香，第二口是米得甜糯，我不爱吃红枣，奶奶用筷子轻 轻划出，只留下那被枣浸得微红甜香的米。奶奶说小孩儿吃了肚胀，便用那粗粗 硬硬的手轻轻揉着我吃得圆滚滚的肚子……
⑦我在端午的歌谣中成长，门前的小树隔年盈尺，奶奶却在我的鲜嫩反衬下 日渐白头。我后来吃过八宝粽、蛋黄粽、鲜肉粽，却都不及奶奶的粽子有着最纯 粹的清香；我后来见过长长的竹筒粽、缠着五彩线的迷你粽，却都不及奶奶那过 着错落搭开的三层粽叶。奶奶的粽子在每个端午，温柔敲打我回忆的味蕾。
⑧端午的歌谣又响起，奶奶的粽子隔着时光和故乡，与我相思凝望。
1.本文的实物线索（明线）是_________，情感线索（暗线）是______。（2 分）
2.请从结构和内容两个角度分析文章第①段的作用。（4 分）
3.阅读文章，根据要求回答问题。（4 分）
（1）联系语境，揣摩句子中加点词语“捧”字的表达效果。（2 分） 我轻轻捧起一只粽子，我觉得奶奶的粽子像是有生命。 ．_______________________________________________________________ （2）结合上下文，请分析第⑤段中画线句子的语言描写所表达的人物的感情。 （2 分）
奶奶笑着说：“俺妮儿手小，不是干活的命，一定清清闲闲享一辈子福。” _______________________________________________________________ 4.奶奶的粽子无论是配料，还是做工都“简单至极”，为什么却会“在每个端午，温 柔敲打我回忆的味蕾”？（4 分）
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5.在作者心里，故乡是奶奶手中一只只香甜的粽子。对于青春年少的你来说，故 乡又是什么呢？结合本文，请用一段话描述你对故乡的理解。（至少使用一种修 辞，不少于 40 字）（4 分）
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【文言文阅读】完成时间：25 分钟
《孙权劝学》与《桓荣①勤学不倦》
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】桓荣初遭仓卒②，与族人桓元卿同饥厄③，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但 自苦气力，何时复施用乎？”荣笑而不应。及为太常④，元卿叹曰：“我农家子,岂意学之为利若是⑤哉！”
（选自范晔《后汉书 桓荣丁鸿列传》） 注释
1 桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙，此指社会动乱。③厄：困顿。④太常：官○
职 名称，负责祭祀礼乐及选拔人才。⑤若是：像这样。
名 篇 撷 英
《孙权劝学》中的吕蒙因为虚心接受别人意见，所以才会去学习；因为他谦虚好学，所以才能博得鲁肃的赞叹。《桓荣勤学不倦》中的桓荣和桓元卿形成鲜 明的对比，桓荣勤学官至太常，元卿不学悔之晚矣。
实 战 演 练
1. 解释下列句中加点的词。 （1）见往事耳 ．
（2）即更刮目相待 ．（3）何时复施用乎 ．（4）岂意学之为利若是哉 ．
2.下列各组句中加点词意义不相同的一项是（ ）
A.但当涉猎，见往事耳 但自苦气力，何时复施用乎 ．．B.及鲁肃过寻阳，与蒙论议 及为太常 ．．
C.孤岂欲卿治经为博士邪 岂意学之为利若是哉 ．．D.岂意学之为利若是哉 卿言多务，孰若孤 ．．3.写出下列句中加点词的古今义。 孤岂欲卿治经为博士邪 ．．．
（1）孤 古义： 今义： （2）博士 古义： 今义： 4.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（2）但自苦气力，何时复施用乎？
5.甲文中的吕蒙学有长进因而让人“ ”（填一成语），乙文中 的元卿等到桓荣做了太常才明白。（用自己的话概括）
【古诗词阅读】
春 望 【唐】杜 甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
1. 诗题是《春望》，那么诗人“望”到了哪些春景？
2.说说你对诗歌尾联的理解。
附答案：
【现代文阅读】
奶奶的粽子
1.奶奶的粽子（或粽子）；我对奶奶的思念。 评分：一点一分，共 2 分。意思对 即可。 2.结构上：①文章开头先用歌谣点明端午节吃粽子的习俗，引起读者的阅读兴趣； ②引出下文对童年的怀念，为奶奶早起包粽子做铺垫；
③首尾呼应，开头结尾都提到了端午歌谣。（以上答出任意一条得 2 分） 内容上：④用环境描写渲染了故乡端午节清晨的美好景象，表达了作者对美好童 年生活的热爱和赞美。（本条答出得 2 分）
3.（1）一个“捧”字，这个动作，细致传神地写出了“我”对奶奶的粽子的喜爱和珍 惜之情。 评分：共 2 分。意思对即可。
（2）朴实的语言描写，体现了奶奶的慈爱和对孙女的疼惜，表达了奶奶希望孙 女过上幸福日子的美好愿望。 评分：共 2 分。意思对即可。 4.因为：
①奶奶的粽子有着独特的甘醇，那种纯粹的清香沉淀在心里，让我留恋难忘； ②奶奶的粽子包含着浓浓的温暖和关爱，也寄托着“我”对奶奶的思念；
③奶奶的粽子是我儿时最美好、最温馨的回忆，一直伴随着我长大。 （一点 2 分，答出任意两点得 4 分）
5.示例一：故乡是妈妈手中那碗热腾腾的手擀面，每一根都是我长长的思念，无 论走到哪里，那种芳香都会让我沉醉留恋。
示例二：故乡是春雨中静默沉睡的小村庄，青瓦窄巷，是一串柔美的音符，一个 倾城的绮梦，一抹浅笑的时光。
评分标准：修辞恰当 2 分，所写的事物必须蕴含对故乡的情感要恰当，2 分。
《孙权劝学》与《桓荣①勤学不倦》答案
【文言文阅读】
1.（1）了解 （2）重新 （3）再 （4）料想
2.C 解析：A 项“但”都为“只”；B 项“及”都为“等到”；C 项“岂”前者为“难道”， 表反诘，后者为“哪里”，表疑问；D 项“若”都为“像”。
3.（1）古代帝王的自称 单独 （2）古代官职，当时专门掌管经学传授的学官 现代一种学位名称，在学士、硕士之上
4.（1）读书人分别了数日后，就应当用新眼光看待他，兄长为什么认清事物这 么晚呢！（2）（你）只是自讨苦吃白费气力，什么时候能再用上啊？ 5.刮目相待 学习能有这样的好处 【译文】
【乙】桓荣当初遭遇社会动乱，与同族人桓元卿同处于饥渴困顿之中，但
桓荣勤学不停，元卿讥笑柦荣说：“（你）只是自讨苦吃白费气力，什么时候能 再用上啊？”柦荣笑着不回应他。等到（桓荣）做了太常，元卿感叹道：“我就 像农家人一样（目光短浅），哪里料想到学习能有像这样的好处啊！” 【古诗词阅读】 1.草、木、花、鸟。
2.尾联形象地写出了诗人的苍老之态、苍老之快，进一步表现了诗人忧国、伤时、 思家、悲己之情。
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