2016年山东单招语文模拟试题：重要句子的理解

2016年某某单招语文模拟试题:重要句子的理解

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1：阅读下面语段，按要求回答问题：每首诗都自成一种境界。无论是作者或是读者，在心神领会一首好诗时，都必有一幅画境或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前，使他神魂为之勾摄，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛这小天地中有独立自足之乐;此处偌大乾坤宇宙，以及个人生活中一切憎爱悲喜，都像在这霎时间烟消云散去了。纯粹的心境是凝神注视，纯粹的诗心所观境是孤立绝缘。心与其所观如鱼戏水，忻合无间。 下面是对文中画线的长句子内容的理解，最准确的一项是( )。A、心神领会一首好诗时，眼前必有勾摄神魂的新鲜生动的画境或戏境，使人忘掉一切而处于独立自足的境界B、心神领会一首好诗时，会使人若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛置身于独立自足之乐的小天地C、心神领会一首好诗时，会使人霎时忘掉世间一切憎爱悲喜，而处于独立自足的境界D、心神领会一首好诗时，必有新鲜画境或戏景生动地突现于眼前，使人达到独立自足的境界2：在《记念X和珍君》一文中，作者在文中反复说到“我实在无话可说”，“我还有什么话可说呢”“我说不出话”，可又在第五节说到“但是，我还有要说的话”，对这些话语理解不正确的一项是 （ ） A、“我实在无话可说”是因为烈士的惨死使他“出离愤怒”，无法用语言来表达感情的悲痛，并非真的无话。B、作者“无话”表明极度悲愤；“有话”显示他化悲痛为力量的战斗行为。C、“无话”----“有话”----“无话”，反映了作者悼念与痛恨交织的悲愤之情，并以此构成了贯穿全文的线索。D、作者一会儿说“无话”，一会儿说“有话”，这表明了鲁迅思想感情上的矛盾，也恰恰说明了作者当时思想的局限性。3：下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（4分） （ ） E、奇人左慈，深谙奇门遁甲之术。曹操见之，左慈怒斥曹操的奸行。曹操大怒，拘禁左慈。左慈使用遁甲之术，戏弄曹操。曹操杀之，虽死又生，演武厅幻化出无数“左慈”，提头来打曹操。曹操惊倒于地，头脑疼痛不已，只好请华佗来医治。A、董卓把持朝政。十八路诸侯兴兵声讨。交战中，先后有四位各诸侯中的悍将被董卓的部将华雄斩杀。此时，关羽自告奋勇，愿与华雄交锋。袁术嫌他地位低微，喝令将其打出。曹操上前阻止，关羽才有了出战的机会。X备端了杯热酒为关羽壮行，而关羽愿先去斩华雄，回来再喝酒。果然在温酒未凉之际提来了华雄首级，令众诸侯惊讶不已。B、X备在荆州受到X表款待，获许屯兵新野。X表的后妻蔡夫人始终对X备心存疑虑，时时劝X表要防备。X表一直非常喜欢前妻的儿子X琦，可是在家中，后妻蔡氏的权力一直很大，而且蔡家还有一些亲戚在X表军中担任重要的职务。C、关羽身在曹营，心怀故主，当他得知X备的消息后，就决意要离开曹操，曹操设法挽留他，但关羽去意已定，封存汉献帝和曹操所赐的财物，挂官印于府第，不辞而别，这就是封金挂印的故事。D、孔明随鲁肃来见周瑜，周瑜、孔明心中早有主意，却又装作不知，故意互相激怒对方。鲁肃大惑不解，夹在中间，互相说解。孔明故意念了曹植的《铜雀台赋》，曲解其意，说曹操乃是为了二乔而来，激起周瑜大怒，请求孔明相助，共破曹操。4：下列对《长亭送别》【耍孩儿】一曲分析不正确的一项是（ ）【耍孩儿】淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。A、“司马青衫”系用典，出自白居易《琵琶行》中“江州司马青衫湿”一句。B、“伯劳东去燕西飞”亦系用典，化用了乐府诗《东飞伯劳歌》中的诗句。C、“虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯”句是借酒浇愁、及时行乐的表现。D、“眼中流血，心内成灰”，这是莺莺送别X生悲戚、依恋、怨恨的集中表现。5：对下列句子分析解释不正确的一项是 （ ）A、“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”——作者从视觉、听觉、嗅觉、触觉几个方面描绘了槐树落蕊的特征，感受细腻，传递出北国秋“静”的特点。B、“这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。”——敦煌文物被帝国主义掠走，王道士难推其责，但更重要的原因是当时统治阶级的腐败和愚昧。C、“但实际上，中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶。”——“人的价格”是指“人”能比“奴隶”卖个好价钱。D、“秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。”——用比喻的手法说明对秋的感受不深不透是不够味的。6：阅读下面的文字，完成下题。汉字与国运熊培云月皓云瀚，汉字江河流淌。相信每位在国外生活的中国人，读到汉字时感觉都是暖洋洋的，那时你像是历尽艰难，终于爬出密林瀚漠，于恍惚间见到了父老乡亲。

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对汉字的真爱，那是一种融于血液的热爱，而不只是出于文化上的好恶或实用的考量。一位留学生朋友，听我背了席慕蓉的“渡口船头风里翻飞的裙裳”，欢欣难抑，旋即写在黑板上，然后站在一边，浩叹汉字意韵之关。当时的情形让我一生难忘——他双手近乎掬着了“裙裳”二字，像圣·埃克绪佩里笔下的小王子，呵护自己星球上的那朵玫瑰花。那一刻我相信，对于大多数中国人来说，每个汉字都是和狐狸一样可以被“驯养”的，而不止于唐诗宋词的意境之美——世界大概还没有哪一种文字能像汉字这样可以供人享受人生。近几年在网上看新闻，时常会读到一些让我欢欣鼓舞的文字，世界经济“中国一枝独秀”，欧洲流行“汉语托福”，美国兴起了“中文热”，大家嚷着“你好!”到中国搞投资……洋子洋孙们不知道，当年八国联军大闹城，惟一没能抢走的大概就是汉字了。他们更想像不到的是，在此后的漫长岁月里，汉字险些被中国人自己“刨个坑儿给埋了”。汉字，让中国人诗意地栖居。我庆幸汉字逃过了上一个世纪的劫难。它祸起中华衰微的国运，也源自城市脆弱的人心。好在这毕竟是个伟大的民族，穿越历史无穷的险境，逢山开路，遇水搭桥，终以忍辱负重之心，使中华文明薪火相传，未蒙没顶之辱。1918年钱玄同首先在《新青年》上发难，在这篇《中国今后的文字问题》中，钱玄同称，“废孔学，不可不先废汉字”“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必须(以)废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决”。钱玄同希望中国能废除汉字，因为“处处都足以证明(汉字)这个老寿星的不合时宜，过不惯二十世纪科学昌明时代的新生活”。那个时代大多数有头有脸的文人，对用表达自己思想的汉字几乎到了仇恨的地步。鲁迅被称作民族的脊梁，却差点上房揭了“汉瓦”。将汉字绑去“杀头”。鲁迅说，汉字是“愚民政策的利器”，是“劳苦大众身上的结核”“倘若不先除去它，结果只有自己死”。与此同时，文人政治家瞿秋白也不甘示弱，其对汉字的辱骂几乎到了“丧心病狂”的地步：“汉字真正是世界上最龌龊最恶劣最混蛋的中世纪的茅坑。”在瞿秋白眼里，拉丁文字是印有ISO9001标签的抽水马桶，代表先进文明。清末以来，国事既以衰微，西学乃当务之急，“西体中用”“中体西用”之争便是明证。糟糕的是，中国大多数激进知识分子为使“东方不败”，纷纷将西方视作葵花宝典，“欲练神功。必先自宫”，索性阉了这“象形文字的残余”。透过一个世纪的烟云，回想起历史上的这些声音，我惊诧于中国知识分子勾肩搭背群起赶时髦时有多么疯癫。无论是国统区的国语罗马化运动，还是“汉字一定要走拉丁化”的反右斗争，都让我在事后想起他们时冒一身冷汗。语言是一个民族的血液，是承载文明的江河，失去它就失去了根本。这与古人所说的“亡其国，先亡其史”的道理是一样的。国破山河在，城春草木深。若是将汉字消灭了，对于整个中华民族来说，“山河”就不在了。陈独秀与胡适也是主X废除汉字的。只是胡适的态度稍显温和一些，认为一切都得慢慢来，先把汉字变成白话文，再谈消灭汉字，因为文言文里太多的单音节词，“决不能变成拼音文字”。胡适的主X，虽是权宜之计，但他的白话文运动让汉字这个“象形文字的残根余孽”能爬出中世纪的茅坑，多少算是救了汉字。所以才有今日汉字与拼音同生共气的机会，这大概是迄今为止最经典的“中体西用”的案例的。其实，真正“茅坑援手”、挽汉字茅坑于既倒的还是中国百姓。因为在精英们努力推广罗马汉语和拉丁汉语时草根阶层大多“甘心愚昧”，没有一点“与时俱进”的精气神。所谓思想的“龙种”收获现实的茅坑，字母化在中国一直只停留自负革命的知识分子的书斋里。汉字因此存活下来。这或许是中国历史上惟一一个可以“愚昧图存”的例子。它让我相信柏克所说的保守主义有其金贵的一面。(选自2003年9月《散文》)【小题1】从文中看，“我庆幸汉字逃过了上一世纪的劫难”句中的“劫难”指的是什么?答：

_____________________________________________________________________________________________________________【小题2】文中说，汉字可以供人享受人生。那么汉字到底可以让人们享受怎样的人生？答：_____________________________________________________________________________________________________________【小题3】第6段写了钱玄同、鲁迅、瞿秋白等人要求“废汉字”的言论，分析这样的写的作用。答：_____________________________________________________________________________________________________________【小题4】下列对这篇散文的赏析，正确的两项是 ( )

A、本文从全新的视角，告诉人们语言如果不存在，国家就不能发展，发生在新文化运动时期，那场废汉字的闹剧，险些把中华民族的“山河”给废了。

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B、“每个汉字都是和狐狸一样可以被驯养的”这一比喻，生动形象地写出了汉字极具感染力，它能让人情不自禁地去“真爱”。

C、胡适的“白话文运动让汉字这个‘象形文字的残根余孽’能爬出中世纪的茅坑，多少算是救了汉字”，汉字得以存留离不开胡适，是他救了汉字，也救了中华民族的国运，因为“语言是一个民族的血液，是承载文明的江河”。 D、汉字得以保存下来是因为有“甘心愚昧”的中国百姓，是他们挽汉字茅坑于既倒，从而让汉字躲过了劫难，的确“愚昧”可以“图存”与发展，保守主义的金贵不容忽视。

E、文章倒数第3段写了中国大多数激进知识分子赶时髦、废汉字、走罗马和拉丁化都让人冒一身冷汗，语言犀利又不乏幽默，读来发人深省。7：阅读下面的文字，完成文后题目。不过，半农的忠厚，是还使我感动的。我前年曾到北平，后来有人通知我，半农是要来看我的，有谁恐吓了他一下，不敢来了。这使我很惭愧，因为我到北平后，实在未曾有过访问半农的心思。现在他死去了，我对于他的感情，和他生时也并无变化。我爱十年前的半农，而憎恶他的近几年。这憎恶是朋友的憎恶，因为我希望他常是十年前的半农，他的为战士，即使“浅”罢，却于中国更为有益。我愿以愤火照出他的战绩，免使一群陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊。 (节选自鲁迅《忆X半农君》)联系最后一段，谈谈你对“这憎恶是朋友的憎恶”一句的理解。答：________________________________________________________________________8：26章 鸣凤在临死之前自问：“我的生存就是这样的孤寂吗？请对这句话加以理解。9：阅读下面文章，回答下列小题。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？ 然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。……惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。【小题1】请谈谈这里的“真的猛士”指的是哪一类人？（2分）【小题2】为什么说“真的猛士”是“哀痛者和幸福者”？【小题3】怎样理解“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”？10：阅读下面的文字，完成文后题目。村落在今天似乎已经成为一个符号。人们把村落、村庄、乡村等而视之，笼统解释为农民们聚居的地方。但若仔细辨认，村落、村庄、乡村似乎应该有些什么差别，比如说乡村必然是在偏僻的乡下，而村庄就有可能独立出现在繁闹的城市。许多大都市里至今还有村庄的存在，但那村庄里的主人却已不是农民了。然而，这些好像都不重要，人们都不会去刨根问底，重要的是农民聚居的地方和那个地方的人。如何理解文中画线句子的含意？答：________________________________________________________________________11：阅读下面的文字，完成文后题目。雪的出身洁白无瑕，白得耀眼，洁得令人陶醉。生活的辩证法既是相辅相成，又是相反相成，越是洁白的东西越容易显现出被沾染的黑污，越是容易被黑污沾染。雪是诚实的，却也充满着欺骗，或许是由于人们受现象蒙蔽而自欺欺人。你看雪多像鹅毛多像棉絮，给人们目光的感觉是无比温暖的，可是你不能去触摸，它欺骗不了手感，雪给手指的信号是寒冷，是冰冻，是战栗。雪的形象和生命往往存在于瞬间，当三月的阳光投射到北方的大地，雪渐渐地化为一池一池的春水。可是雪对自己的死亡一点也不遗憾，它用灵魂和另一种生命去灌溉土地，去滋润五谷，去换取丰收。所以，雪也是无私的，雪是奉献者。 (节选自《北方的雪》)这三段文字采用了怎样的表达方式？试说明其效果。答：________________________________________________________________________12：阅读下面文字，完成下题。莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千多年的标本，而是看活了一千多年的生命。千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景，在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花缭乱，呼吸的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方，你可蹲下身来细细玩索一块碎石、一条土埂，在这儿完全不行，你也被裹卷着，身不由主，踉踉跄啮，直到被历史的洪流消融。在这儿，一个人的感官不够用，

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那干脆就丢弃自己，让无数双艺术巨手把你碎成轻尘。色流猛地一下涡漩卷涌，当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密、流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡，万物苏醒，人们的每一缕肉筋都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞，连繁花都裹卷成图案，为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的矜笑和娇嗔，这里的每一个场面都非双眼能够看尽，而每个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。在别的洞窟还能思忖片刻，而这里，一进入就让你燥热，让你失态，让你只想双足腾空。 【小题1】文中画线处“喧闹”一词所强调的意思是（3分）

A、莫高窟招引着一代又一代艺术家前呼后拥地向我们走来。 B、莫高窟艺术创作背景生动、鲜活。

C、莫高窟的雕塑衣饰使人眼花缭乱，目不暇接。 D、莫高窟有足以将人裹卷、消融的艺术洪流。

【小题2】下列理解不符合第一段画线句子原意的一项是（3分）

A、看莫高窟，仿佛听见了千年历史车轮的隆隆声。 B、看莫高窟，强烈感受着中华民族艺术的恒久魅力。 C、看莫高窟，仿佛置身于旌旗猎猎、烟尘滚滚的古战场。

D、看莫高窟，强烈感受着力与美的奔涌，仿佛消融在艺术的洪流中。

【小题3】对“这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾”一句的理解，正确的一项是（4分） A.唐代洞窟艺术的主题是表现民族间的融洽。 B、唐代洞窟艺术的主题是表现人的活力。 C、唐代洞窟艺术的主题是表现艺术的魅力。 E、 唐代洞窟艺术的主题是表现欢乐的生活。 【小题4】对唐代洞窟艺术创作特点的概括，有误的一项是（4分）

A、色彩绚丽，线条流畅，壮丽无比。 B、彩塑雕像，生动逼真，呼之欲出。 C、场面宏伟，出神入化，莫测高深。 D、魅力无穷，令人燥热、失态欲舞。

13：(2010·某某)阅读下面的文字，完成文后题目。①去天目山，是心里积存已久的一个念想，不是为观光，是为了那些大树。几十年里，只要说到树，天目山就从父亲的眼神里巍然升起，他一遍遍说，假如你没去过天目山，根本不明白什么叫树。其实不全是为了树，我知道，是为了一个人。几十年来，若是提起他的名字，母亲的眼神就会倏然暗淡下去，她的双眼仿佛是海潮淹没的沙滩。她喃喃说，我要和你一起去。②去天目山，于是变成一种夙愿和仪式，无论是为了树，还是为了人。③只是，我没有想到，登天目山那一日，会遇上那样一场弥天大雾。像一场突如其来的暴风雪呼啸而过，远山近树忽而不见了。山中古老的禅源寺，隐匿在苍白的雾气里。下车寻路，林间的青石板小径如雨泼过似的，湿漉漉地腻滑，只几步便消失在浓烟样的水雾中。……⑥

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那个无风无雨的春日，那些被父亲无数次赞颂和崇仰的天目山大树，就这样从漫山飘忽的浓雾中，和那个叫萧洪明的故人一起，若隐若现地走来。我看不清他的面孔，只听见他脚上沉重的铁链，一声声从森林尽头传来。我不知道他在匆匆离去前，是否还有心情观赏这些天目山的稀世大树。57年前的树叶早已零落成泥，但我清晰地看见他灼热的目光仍在枝条上缠绕。 (节选自《天目山》)第②段这句话的含意是：___________________________________________________14：阅读下文，完成后面题目。（16分）仁山智水舒婷①承蒙某某同行盛情，我们几个写作人暑期应邀参加采风。五台山寒气砭骨，应县悬空寺大雨倾盆，云冈石窟外阳光酷热，众佛居所却是一片沁凉。归途心血来潮又钻进某某，个个鞋子都开了口，双颊贴着太阳斑回家。②朋友见面寒暄：五台山好玩吗？某某不负盛名吧？不久有人打探出舒婷根本不会玩，只会带带孩子。也不争辩。男人们去登山，衬衫鞋袜均可以漏却，唯照相机不会忘记。而且往往交叉背数台，好像长短猎枪全副武装。进入风景区，四下里抢镜头，生怕不赶紧套住，那奇峰峻岭将一溜烟跑开去。男人一上制高点，一览群峰小，就忘形，就慷慨激昂，就不停地“指点江山，挥斥方遒”，活脱脱一副征服者嘴脸。③那日在五台山，雨下一阵停一阵，山随之忽而清明忽而影绰，江雾弱岚游弋其间。大家都去朝拜名胜，我怕儿子体弱，影响众人脚程，自带孩子在住所旁的小河边走走。河越走越浅越急，渐渐变成嶙峋的溪，再变成水晶纹的泉。水边野生植物蔓衍丛繁，有牛蒡、野菊和青紫嫣黄各色小花。一驼一驼峰峦不惊不诧，却浑然拙朴，如光头和尚肩挤肩拥立四周。我慢慢踩在冒水泡的草滩上，到处都是咕噜咕噜的泉声。④下午，同伴们回来，无论他们的口气多么骄傲，都不搅我心中那份宁静与恬适。好比众人都在听那长篇讲座而崇拜那人的口才；而唯有散座后偶尔相视，才能体会他内心的软弱与深沉。大自然给人的赠礼各不相同，男人们猴急，好比乘车，明知人人有座，照例先乱挤一通，把车门都挤窄了；女人却在领受自己那一份时感谢地低下头。⑤女人与山水，少了一股追捕似的穷凶极恶状。与男人目光熠熠相比，女人多半闭着眼睛，浑身毛孔却是X开的。男人重形式，女人偏内容。比如雁荡山的风润而轻，五台山的风潮而尖，某某的山滞而绵；还可以说武夷山的水是怎样率真，猛洞河的水是如何矜持；说庐山松与某某松在落叶时分各有凄清与潇洒。⑥其实山水并非布匹，可以一段一段割开来裁衣，心境的差异，犹如不同程度的光，投在山水上，返变出千变万化的景观来。⑦常常想，从容面对一峰夕照凝然比匆匆抢占几座山包对我更具魅力。可是现代人哪来山中不知人间岁月的神仙日子，假期三五天，多走一个地方就是多了份记忆收藏。某某旅游一周，仅路上乘汽车来回就用去四天，颠得浑身骨头支离，还要立刻去爬山。⑧无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。他往往循章直奔代表作，拿来炫耀，不外是某古塑某建筑某遗址，我均掩耳。我自己的心得只能算些夹页，描述不得。丈夫恨铁不成钢，痛斥我没文化。⑨有文化的男人造出“游山玩水”一词。政治玩得，战争玩得，山水自然玩得溜溜转。没有文化的女人们常常没有运气游历山水，只好以拥有一窗黛山青树为福气。两者均不具备的女人最担心的是，把丈夫当做一座巍巍高峰，隔断了她与大自然的那份默契。⑩男人们向山汹汹然奔去。山随女人娓娓而来。（节选自《百年百篇经典美文》有删改）【小题1】作者舒婷是我国当代_____诗派的代表诗人，我们在高一学过她的作品_______。（2分）【小题2】理解文章第②段描写男人登山作用。（3分）_________________________________________________________________________【小题3】理解第③段中画线句子的含义与作用。（3分）_________________________________________________________________________【小题4】请简析第⑧段画线句中“博览”与“精读”的不同含义。（4分）_________________________________________________________________________【小题5】下列对文章的理解与分析不正确的两项是（ ）（ ）（4分）

A、开头第①段略写在某某游览五台山、应县悬空寺、云冈石窟等经历之后，作者说自己根本不会玩，表现了舒婷的自谦。

B、文章通过男人与女人游山玩水的行为方式对比，反映出不同的人对山水有不同的游览方式，对事物有不同的认识态度。

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C、本文通过叙写作者不同于男人的游览山水的经历及独特感悟，批评了男人们对自然匆忙浮躁的态度，表达了对女人们用心感受自然的赞赏，希望人们能够真正融入自然。

D、本文以“仁山智水”为题，旨在告诉我们自然山水能给人以不同的启迪，启示人们从容面对现代生活。

E、本文无论从选材还是布局结构都带有浓郁的舒婷个人色彩，文中写了许多名山秀水，如某某，五台山等，一方面是为了表达对自然山水的不同看法；另一方面更主要是为了描绘自然山水风光，表达作者独有的游览山水之乐。F、本文语言隽永典雅，在叙事说理中多用成语和整句，整散结合，夹叙夹议，既生动传神如画，又含蓄优美如诗。15：阅读下文，完成文后各题。看见的人报告说，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全盖起来的，不知道什么人在里面，但事前也没有人去理会他。待到祥林嫂出来淘米，刚刚要跪下去，那船里便突然跳出两个男人来，像是山里人，一个抱住她，一个帮着，拖进船去了。祥林嫂还哭喊了几声，以后便再没有什么声息，（①）给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来，一个不认识，一个就是卫婆子。窥探舱里，不很分明，她（②）是捆了躺在船板上。 “可恶！然而……。”四叔说。 这一天是四婶自己煮午饭；他们的儿子阿牛烧火。 午饭之后，卫老婆子又来了。 “可恶！”四叔说。 “你是什么意思？亏你还会再来见我们。”四婶洗着碗，一见面就愤愤的说，“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？你拿我们家里开玩笑么？”【小题1】选段空白①、②处应填入的词语是（①②） ①A仿佛 B好像 C大致 D大约 ②A真 B像 C确 D怕【小题2】对鲁四老爷的话“可恶！然而……”理解正确的是（） A指卫老婆子光天化日之下结伙劫走祥林嫂可恶，然而祥林嫂也不该从家里逃出来。 B指祥林嫂被劫走损害了鲁四老爷家的体面还给他家生活添了麻烦，实在可恶，然而婆婆劫回逃走的媳妇也合理。 C指卫老婆子一伙人劫走祥林嫂太不人道，还给鲁四老爷家添了麻烦，然而祥林嫂也不该从家里跑出来。 D指祥林嫂光天化日之下被劫走竟无人敢阻拦实在可恶，然而婆婆劫回逃走的媳妇也合理。【小题3】对鲁四老爷一句“可恶”的正确理解是（ ） A指卫老婆子不该自己荐他来，又合伙劫她去，大家看了不成样子。 B指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂，给鲁四老爷家添了麻烦，还再上门来做什么？ C指鲁四老爷对祥林嫂被劫走内心愤愤不平，卫老婆子一伙实在可恶。 D指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂，还好意思再来鲁四老爷家，是什么意思？

答案部分

1、A

这个长句有三个要点：①有钩摄神魂的画境或戏境;②有使人忘掉一切的效果;③达到独立自足的境界。结合这三点只有A项正确。 2、D 略 3、A,E

A曹操端了杯热酒为关羽壮行 E、①左慈让曹操退出争斗，让X备称王，不然要取曹操性命。②曹操头脑疼痛不已,请华佗来医治是后来被梨树神所惊。

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4、C

应为“借酒饯行”非为“借酒浇愁、及时行乐”。 5、C 略

6、【小题】“劫难”指的是险些被中国人自己“刨个坑儿给埋了”。【小题】汉字能让人诗意地栖居。【小题】①指出他们的言论是险些造成劫难的根源；②批评了他们这种赶时髦的疯癫。【小题】BE 【小题】无【小题】无【小题】无【小题】A“废汉字的闹剧”说法不对；C“救中华民族的国运”夸大说法；D“愚昧可以图存与发展”以及“保守主义的金贵不容忽视”缺乏依据。

7、①“这憎恶”是鲁迅从朋友的立场出发所产生的一种感情，是他对X半农关切的另一种表现形式。②鲁迅是站在“于中国更为有益”的高度来要求X半农的，他认为X半农应该始终做一个战士。③写“憎恶”X半农的近几年，是为了肯定与突出他过去的战绩，以免“陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊”。

试题分析：联系前文“我爱十年前的半农，而憎恶他的近几年”可得出第①点，这憎恶是从朋友立场出发所产生的一种感情；联系下文“因为我希望他常是十年前的半农，他的为战士，即使‘浅’罢，却于中国更为有益”可以得出第②点，这憎恶中含有鲁迅对X半农的“但愿”——他应该始终做一个战士；联系最后一句可以得出第③点，这“憎恶”是为了肯定与突出他过去的战绩。知识储备 主旨句是指能体现文章的中心，帮助读者准确理解作品主题思想和脉络层次的关键句，即“文眼”。对此，可以先概括文章的主旨，既要把握本句的字面意思，又要联系主旨，特别注意对感情、观点态度的把握。考点：本题考查的是体会重要语句的含意。

8、说明她有了一点觉悟，她或许也意识到应该反抗命运的不公，她也晓得一切都不值得，但她始终没有勇气，千百年来潜存的封建思想始终压制着她，面对命运，她无能为力。 考查对作品中的重要语句的理解能力，要结合本主人公的性格特点理解。

9、【小题1】“真的猛士”：指像X和珍一样追求真理、在恶势力面前毫不退缩的进步人士。（2分，意思相符即可得分。）【小题1】①面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛。②他们又以改变黑暗现实、以勇往直前奋斗献身为最大的幸福。（2分）【小题1】①“沉默啊。沉默呵”是对中国反动派的高压政策所造成的这种黑暗的沉默现状表示极大的愤慨。②作者在最后指出“沉默”的两种前途：一种是爆发，一种是灭亡。实际上暗示只有“爆发”才是唯一出路，呼唤和激励后死者。（2分，意思相符即可得分。） 略

10、村落的真正意义在今天被许多人淡忘了，似乎仅仅只是农民聚居的地方。

试题分析：分析此句，先要明白它是一个暗喻句。“符号”是什么？就是记号、标记，村庄成了符号，失去了其本质意义。那么这样的村庄是什么样的呢？只成了农民们聚居的地方。这样返本还源，答案就出来了。知识储备 修辞句是指运用了修辞的句子。比喻、夸X、拟人、反语、排比、对偶是常用的修辞手法。理解这样的句子，要针对其所使用的修辞，结合语境努力探求其本义。比如比喻的相似性，借代的相关性，比拟的形象性，反语的讽刺性等。理解这类句子，第一步先要确定句子使用的修辞格；第二步再将句子“还原”，也就是将句子的修辞手法还原成没有使用修辞手法的意思明白的句子。如是比喻，要透过喻体看到本体；是象征，要透过象征体看到象征意义等。只有探本穷源，才算从根本上理解掌握了实质性的内容。考点：本题考查的是体会重要语句的含意。

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教育

11、前两段运用了议论的表达方式，作者运用一分为二的观点看待雪，揭示了雪的两面性——正因为雪洁白无瑕，才极易被污染；太诚实了，反易被欺骗。

试题分析：末段运用了抒情的表达方式，赞美了雪的无私，雪的奉献。知识储备 表达方式包括记叙、描写、议论、抒情、说明五种，其中记叙、描写是重点。表达方式多用于较大段落，尤其是全文。考点：本题考查考生体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。 12、【小题】C【小题】B【小题】D【小题】A

【小题】C（第二个“象”是读者头脑中产生的。）【小题】B（应抓住“最根本”三个字。“比喻”“暗示”“象征”是实象必须具备的具体特征）【小题】D（用排除法，既非比喻，也非象征）【小题】A（扣住“象征性”来理解。） 13、去天目山，不仅是为了看树，更是为了缅怀先烈，这是积存已久的愿望和庄重的活动。

试题分析：该句是过渡句，须联系上下文理解“为了一个人”的含义。“为了一个人”在①⑥两段可推断出。知识储备 所谓结构句，是指在文章的结构上起重要作用的句子，如总领句、总结句、过渡句、照应句等。对于这类句子，主要是通过准确判断句子在文中的位置来确定其含意的。理解总结句、总领句的含意，需要分别对上文与下文的几段内容进行概括；理解过渡句的含意，需要对上下文内容进行把握；照应句应找准照应的句子或段落进行解释。考点：本题考查的是体会重要语句的含意。

14、【小题1】朦胧诗派，《双桅船》【小题2】①表现了男人游览时匆忙急躁的特点和强烈的征服欲；②和下文“我”徜徉山水形成鲜明对比，为下文的议论X本；③与文末“男人们向山汹汹然奔去”相呼应。【小题3】运用比喻(拟人)的修辞手法，生动形象地写出了五台山峰峦连绵耸立，安稳宁静，浑然拙朴的特点，表现了作者在游览五台山时所获得的与众不同的感觉，内心宁静而恬适。【小题4】博览:重形式，对风景持征服、追捕的态度(2分)；精读:偏重内容，对风景持领受、品味的态度。（2分)【小题5】A、E 【小题1】试题分析：备考时要积累名著、名篇作者、时代、国别、文学形象、作品主题等文学常识。解答此道题目，需要按照自己积累的有关知识作一回答即可。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。【小题2】试题分析：在文中叙写这么一段，一般的作用有：照应文章题目，与其余叙写内容形成对比，为议论X本，表达某一种思想感情或主旨。可据此分析概括即可。考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析：分析“一驼一驼峰峦不惊不诧，却浑然拙朴，如光头和尚肩挤肩拥立四周。”这句话的作用，一般要从本句运用的修辞手法以及表达效果等方面加以分析概括即可。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【小题4】试题分析：回答此题，需要结合文中“他往往循章直奔代表作，拿来炫耀，不外是某古塑某建筑某遗址，我均掩耳。我自己的心得只能算些夹页，描述不得。丈夫恨铁不成钢，痛斥我没文化。”这句话分析归纳概括，得出答案。考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【小题5】试题分析：A项略写某某游览经历是为了写作者与众不同的游览方式和感受，形成对比，引发议论；E项写名山秀水，主要是为了表达对自然山水的不同看法，而不是为了描绘自然山水风光，表达作者独有的游览山水之乐。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 15、【小题1】①D②B【小题2】B【小题3】A

【小题1】①D（联系前文看，祥林嫂给用什么堵住了，不是凭视觉看到而是靠听觉感受，所以当选D项）②B（因为是“窥探舱里，不很分明，所以不是“真”、“确”，也不是表估计的“怕”。） 【小题2】B（鲁四老爷是站在维护他自家尊严和维护封建礼教的立场上说这句话的）【小题3】A（联系下文四婶的话，便不难理解）

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