鞑虏的词语解释是：旧时对北方少数民族的蔑称。鞑虏[dálǔ]⒈旧时对北方少数民族的蔑称。清末特指清朝统治者。
鞑虏的词语解释是：旧时对北方少数民族的蔑称。鞑虏[dálǔ]⒈旧时对北方少数民族的蔑称。清末特指清朝统治者。 结构是：鞑(左右结构)虏(半包围结构)。 简体是：鞑虏。 繁体是：韃虜。 注音是：ㄉㄚˊㄌㄨˇ。 拼音是：dá lǔ。
关于鞑虏的造句
1、虽然龙落沙滩，虎落平原，你却烈士暮年，壮心不已，时时仰天长啸，三尺钢剑剑指苍天，英雄气概难以伸展，有朝一日跃马扬鞭，驰骋疆场杀尽鞑虏。
2、每次鞑虏来袭，都不敢出兵救援，直待贼人满载而归后，方才筛锣击鼓，扬旗放炮，鬼混一场。
3、扛着第二次工业革命的成果，入侵的鞑虏打开了满清闭关锁国的大门。
4、这严嵩，在鞑虏围城的危难之际尚能勉强容异见，借重徐阶、杨博等人守城御敌，此时外敌一去，京城危而复安，便又将这心思用在朝堂内斗上。
5、天后赫拉求告无门，只好亲自出马驱除鞑虏，可是野火烧不尽，这边的问题才解决，馋嘴猫早已把嘴伸到那边去了。
鞑虏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈旧时对北方少数民族的蔑称。清末特指清朝统治者。引《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“其时东京一路百姓，惧怕韃虏，都跟随车驾南渡。”吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆·同盟会的成立》：“以孙中山先生所提出的‘驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权’为宗旨。”
二、网络解释
鞑虏鞑虏又称鞑子是历史上汉人对北方的少数民族如蒙古族、满族等的的称呼。综合释义：旧时对北方少数民族的蔑称。清末特指清朝统治者。《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“其时东京一路百姓，惧怕韃虏，都跟随车驾南渡。”吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆·同盟会的成立》：“以孙中山先生所提出的‘驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权’为宗旨。”汉语大词典：旧时对北方少数民族的蔑称。清末特指清朝统治者。《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“其时东京一路百姓，惧怕鞑虏，都跟随车驾南渡。”吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆·同盟会的成立》：“以孙中山先生所提出的‘驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权’为宗旨。”国语辞典：金人。后泛指外来民族。鞑虏[dálǔ]⒈金人。后泛指外来民族。引《醒世恒言·卷三·卖油郎独占花魁》：「担渴担饥担劳苦，此行谁是家乡；叫天叫地叫祖宗，惟愿不逢鞑虏。」辞典修订版：金人。后泛指外来民族。《醒世恒言．卷三．卖油郎独占花魁》：「担渴担饥担劳苦，此行谁是家乡；叫天叫地叫祖宗，惟愿不逢鞑虏。」辞典简编版：原指中国大陆北方蒙古、女真等游牧民族，清末特指满清。 【造句】孙中山先生成立同盟会时，提出以「驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权」十六字做为政治纲领。其他释义：1.旧时对北方少数民族的蔑称。清末特指清朝统治者。
关于鞑虏的词语
不齿于人 不名一钱 不期而然 守财虏 伯道无儿 仓皇出逃 志枭逆虏 草庐三顾 剪虏若草 守钱虏
关于鞑虏的成语
不期而然 不期然而然 草庐三顾 仓皇出逃 守财虏 不为已甚 不齿于人 参差不齐 伯道无儿 剪虏若草
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