结跏的造句是:十方无量诸天命终,皆愿往生兜率天宫,弥勒菩萨则结跏趺坐在宝帐之内,为天众宣说妙法。
结跏的拼音是:jié jiā。注音是:ㄐ一ㄝˊㄐ一ㄚ。结构是:结(左右结构)跏(左右结构)。
结跏的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看结跏详细内容】
亦作“结加趺坐”。佛教徒坐禅法,即交迭左右足背于左右股上而坐。分降魔坐与吉祥坐两种:前者先以右趾押左股,后以左趾押右股,手亦左在上,诸禅宗多传此坐;后者先以左趾押右股,后以右趾押左股,令二足掌仰放于二股之上,手亦右押左,安仰跏趺之上,相传即如来成正觉时坐法。
二、基础解释
见/'结跏趺坐/',亦作“结加趺坐”。佛教徒坐禅法,即交迭左右足背于左右股上而坐。分降魔坐与吉祥坐两种:前者先以右趾押左股,后以左趾押右股,手亦左在上,诸禅宗多传此坐;后者先以左趾押右股,后以右趾押左股,令二足掌仰放于二股之上,手亦右押左,安仰跏趺之上,相传即如来成正觉时坐法。
三、引证解释
⒈见“结跏趺坐”。
四、汉语大词典
见“结跏趺坐”。《汉语大词典》:结跏趺坐(结跏趺坐) 拼音:jiéjiāfūzuò亦作“结加趺坐”。佛教徒坐禅法,即交迭左右足背于左右股上而坐。分降魔坐与吉祥坐两种:前者先以右趾押左股,后以左趾押右股,手亦左在上,诸禅宗多传此坐;后者先以左趾押右股,后以右趾押左股,令二足掌仰放于二股之上,手亦右押左,安仰跏趺之上,相传即如来成正觉时坐法。晋法显《佛国记》:“菩萨入中,西向结加趺坐,心念若我成道,当有神验。”《警世通言·陈可常端阳仙化》:“可常脱了衣裳,遍身抹净,穿了衣服,入草舍结跏趺坐圆寂了。”清龚自珍《定盦观仪》:“初观阿弥陀佛见小身,顶有圆光,结加趺坐,住在我顶上。”亦省作“结跏”。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·景林寺》:“净行之僧,绳坐其内,餐风服道,结跏数息。”宋欧阳修《寄题沙溪宝锡院》:“野僧独得无生乐,终日焚香坐结跏。”清赵翼《题吟芗镜影小照》诗:“白毫光满月,不是结跏人。”参阅唐慧琳《一切经音义》卷八。
五、关于结跏的成语
六、关于结跏的诗句
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